الصفحه ٣٥ : ء كان عمّه او جدّه لامّه كما جاء في التفسير ـ فكلاهما يسمّون أب عند العرب .
١ ـ قال تعالى : إِذْ
قَالَ
الصفحه ١٤٧ : لمولانا وامامنا الامام علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام ، ولكي تعم الفائدة ، نقلتها من كتاب ( في
الصفحه ٧ :
باسلوب
شيّق وقلم بارع وتنسيق لطيف وتبويب ظريف لبيان وظائف الآباء والأبناء في كتابه القيّم ( الأثر
الصفحه ٩٩ : كلاهما عرف حق صاحبه وأدّاه لازداد خيرهما وذهب عنهما ما يسوئهما ، ولشملتها رحمة الله تعالى في الدنيا
الصفحه ١٤٣ : والمشرّع الجليل جلّت عظمته لم يهمل حقّا لأحد مهما صغرا وكبر .
١ ـ قال تعالى في
محكم كتابه الكريم
الصفحه ١١٤ : في المنزل حتى يأتيك ، فجاء اليها الرسول فأخبرها بقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم . فقالت
الصفحه ٤٥ : ، ومنزله ، وزوجته ، ومعيشته ، وما قسم الله له من رزقه ، وما يقضيه الله عليه ان آلمه وخالف أمله . . . معدن
الصفحه ١٧٩ : وزيّ رجال الدين ، في الجامع الهاشمي ، على يد سماحة آية الله المجاهد الفقيد السعيد السيد اسماعيل الصدر
الصفحه ١٥٠ :
لمخلوق
في معصية الخالق ، وبهذا نجد تفسير الآية ٨ من العنكبوت : ( وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ
الصفحه ١٥٤ : ، وسبقت الإشارة إلى ذلك في الدعاء ٢٢ عند تفسير « تقاضي به من حسناتي وتضاعف به من سيئاتي
الصفحه ١٨٤ : انشاء الله تعالى في المستقبل فمنها كما يلي :
٢٣ ـ الأثر الخالد في
الولد والوالد
٢٤ ـ الجنسان
٢٥
الصفحه ١٦٢ : .
هذا الجزء من الدعاء
واضح لا يحتاج إلى الشرح والتفسير ، وأيضاً تقدم بالحرف أو بالمضمون في هذا الفصل
الصفحه ٦ : ء النفس والمجتمع ، بل وللفقهاء مباحث قيّمة تدور حول الوالدين والأبناء في مسائل فقهية فرعية عديدة في كتاب
الصفحه ١١ : الدنيا بين عينيه ثمّ يرجع به فيردّه في الرحم فذلك الله عز وجل : ( مَا
أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي
الصفحه ٢٧ : السبب المباشر الوحيد في بقاء نسل الأب ، وهو أقرب الأرحام اليه ، وقد جاء في الكتاب العزيز آيات عديدة في