الصفحه ٨٢ : فى جسم ـ يليق ذلك المعنى بالله تعالى) (١٩).
وقال الشيخ محمد
زاهد الكوثرى) (٢٠) :
(ومن المشبهة
الصفحه ٣٤٧ : زياد : ٧.
٢٦٠ ـ الفضل ابو سلمة : ٢٠٨.
٢٦١ ـ الفل ابو محمد : ٣١.
٢٦٢ ـ القاسم بن محمد : ١٦.
٢٦٣
الصفحه ١٠٦ : عن ابى عبد
الله جعفر بن محمد انه قال : العرش والسموات والأرضون
__________________
(٣٤) ومن
الصفحه ١٩٨ :
صلىاللهعليهوسلم : «انى لأجد نفس الرحمن من جانب اليمين» (٥٠)
وقد روى حنبل ابن
أخي الامام احمد
الصفحه ٢٤٦ : ، بويع بعده محمد الامام ، وابراهيم الامام
، فقتلهما ابو جعفر المنصور ، ولم ينتظم امر الزيدية بعد ذلك
الصفحه ٣١١ : ه / ١٩١٤ م.
(م)
مالك بن أنس : الامام.
١٣٤ ـ الموطأ ، تحقيق محمد فؤاد عبد
الباقي ، القاهرة ، الحلبي
الصفحه ٥٠ : . أخذ العلم عن محمد بن عجلان القرشي ، وهشام
بن حسان ، وثور بن يزيد ، والأوزاعي. وهو من شيوخ الامام احمد
الصفحه ٢٢٣ : الامام محمد عبده فى تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاتة ص ١٣٧ مطابع
الشعب سنة ١٩٦٣ م ، حيث يقول الامام
الصفحه ٣٤٩ : بن سلمة : ٦٧ ، ٢٥٠.
٢٩ ـ حماد بن عمرو : ٥١.
٣٠ ـ حماد بن محمد الثواري : ٥٠.
٣١ ـ حماد ابو نصر
الصفحه ١١٤ :
اما الامام
الشافعي فقد جعل الناس فى تفسير القرآن عيالا على مقاتل ابن سليمان.
ويذكر الدكتور
صبحى
الصفحه ٣٠٥ : ط ٣ ، ١٣٧٢.
الزرکشي : الامام بدر الدين محمد بن عبد
الله (ت ۷۹٤ ه). ٥٣ ـ البرهان في علوم القرآن (٥) أجزا
الصفحه ١٠ : الشيخين.
٣ ـ طريق ابن
إسحاق صاحب السير ، عن محمد بن أبى محمد مولى آل زيد ابن ثابت ، عن عكرمة أو سعيد
بن
الصفحه ٢٤٨ :
الشيعة بالآية على ثبوت امامة على بالنص بناء على ما روى من نزول الآية فيه وجهلوا
الولي فيها بمعنى المتصرف
الصفحه ٣٠١ : .
القاهرة ، مطبعة العلوم ۱۳۵۷
م.
(ب)
البخاري : الامام أبو عبد الله محمد بن
اسماعيل (ت ٢٥١
الصفحه ٤٨ : ، ومحمد ابن سيرين (٣٣) ، وابى إسحاق السبيعي ، وابى الزبير المكي.
وقد ادعى مقاتل
انه روى عن مجاهد بن جبر