الصفحه ١٦٧ :
قال الحويزي في
تفسير نور الثقلين ج ٢ ص ٣٤٤ (في أصول الكافي ... عن أحمد بن عمر الحلال قال :
سألت
الصفحه ٣٧ : يتعلق به.
٣ ـ والشيعة عندهم
قاعدة عرض الأحاديث على القرآن
من مباحث أصول
الفقه عند الشيعة والسنة
الصفحه ٣٦٢ : الجرجاني فإنه قال في مبحث العلم من شرح المواقف عند ذكر
الماتن أعني القاضي عضد الدين الإيجي (أنظر ص ٢٧٦ من
الصفحه ٤٨١ : ولا سنة
فننظر فيها؟ فقال : لا ، أما إنك إن أصبت لم تؤجر ، وإن أخطأت كذبت على الله عزوجل!).
الكافي
الصفحه ٥٩ : شرح نهج البلاغة لعلامة المعتزلة ابن أبي الحديد ج ٣ ص ١١٤ طبعة
أولى مصر وأوفست بيروت وج ١٢ ص ٧٩ سطر
الصفحه ٢٠ : كما أنزل إلا علي بن أبي طالب والأئمة بعده)
الكافي في الأصول ـ كتاب الحجة ، باب أنه لم يجمع القرآن كله
الصفحه ٣٠ :
الاعتقاد بتحريف القرآن جزء من مذهبه! بينما إذا وجد رواية مثلها في الكافي لا
يستطيع أن يلزم الشيعي بأنها جز
الصفحه ٤٢٣ : الرسمي من اليهود .. ولم ينفع معهم الشرح والتوضيح والنهي ..
ولذا كان على النبي هذه المرة أن يبادر هو
الصفحه ٣٠٠ :
فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتى شرح الله لذلك صدري ،
ورأيت الذي رأى عمر. قال
الصفحه ٢٤ :
تحرير المسألة
يقول علماء
أصول الفقه : لا بد قبل البحث في المسألة من تحرير محل النزاع فيها
الصفحه ٤٤٣ : الى أصوله التي قام عليه ما يريدون من أساطير وخرافات ، وأوهام وترهات ،
لكي تهي هذه الأصول وتضعف.
لما
الصفحه ٢١ : الرافضة).
وقال الأصولي
الشافعي المعروف (الأول في الكتاب ، أي القرآن وهو ما نقل إلينا بين دفتي المصاحف
الصفحه ٤٨ : إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمانِ وَلكِنْ مَنْ
شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْراً
الصفحه ٤٨٣ :
فهرس أهم المصادر
القرآن الكريم
نهج البلاغة ـ كلام
الإمام علي عليه السلام ـ شرح الشيخ محمد
الصفحه ٤٨٥ : الشين
شرح الأخبار ـ القاضي
المغربي ـ توفي ٢٦٣ ـ طبع قم.
شرح المواقف ـ الجرحاني
ـ توفي ٨١٦ ـ انتشارات