الصفحه ٣٦٥ : اشتراكهم في الرضا به.
* وفي مادة « جسأ
» أخذ مقطعا من الصحيفة السجادية في دعاء ختم القرآن ، وهو قوله
الصفحه ٣٦٢ : عليهمالسلام ، وأكثر من كلمات وخطب أمير المؤمنين عليّ عليهالسلام ، والصحيفة
السجادية الصحيحة الاسناد إلى
الصفحه ٣٧٠ : .
__________________
(١) الصحيفة
السجادية : الدعاء ٧.
(٢) رياض السالكين
٢ : ٣١٠. وانظر شرحها في مجمع البحرين ١ : ٣٢٦.
(٣) نهج
الصفحه ٣٧٢ : (٣). ولم يذكر في كتب
__________________
(١) الصحيفة
السجادية / الدعاء ٤٦.
(٢) رياض السالكين
٦ : ٢٣٧
الصفحه ٩٣ : الجليل مولانا محمّد حسين بن المولى حسن الجيلاني في شرحه الكبير على
الصحيفة السجادية ، ثمّ لمّا اطّلع هذا
الصفحه ٨٩ : السلطان حسين
الصفوي ، فأهداه ما كتبه في الهند في شرح الصحيفة السجادية ، وأخيرا حطّ رحاله في
مدينة شيراز
الصفحه ٩٠ :
حسام الدين الحلي
، عن البهائي ، كما صرّح بذلك في أوّل سنده إلى الصحيفة السجادية الكاملة.
٤ ـ وعن
الصفحه ٤٠٧ : على ما في نهج
البلاغة ، والصحيفة السجادية ، والكافي ، والفقيه ، والتهذيب ، وكتب الأدعية ،
والمصادر
الصفحه ٢١٩ :
كتاب
الله ـ كمنع ـ قراءة وقرآنا : تلاه.
والصحيفة
: نطق بالمكتوب فيها.
وبأمّ
الكتاب : أوقع
الصفحه ١١٤ : :
«
فإنّ هذه اللغة الشريفة الّتي رفع الله مقدارها ، وجعل على ألسنة خيرته من خلقة
مدارها ، لم تكن تؤخذ إلاّ
الصفحه ١٨٨ : ذوو الوجوه من الناس » (١).
وفي فيض القدير
قال : « هي المروءة والخصال الحميدة » (٢).
وفيه أيضا
الصفحه ٣٦٧ : مادة « ضبأ » قول الإمام السجاد عليهالسلام في الدعاء التاسع والاربعين من صحيفته ـ وهو دعاؤه عليهالسلام
الصفحه ٣٧٦ : عليهمالسلام ، وخصوصا الإمام عليّ بن أبي طالب عليهالسلام في نهج بلاغته ،
والإمام السجاد عليهالسلام في صحيفته
الصفحه ٣٦٨ : عمله في الصحيفة
وشرحها أثرى عنده اللغة ـ وخصوصا الأثر ـ بشكل كبير في تأليفه الطراز.
* وفي مادة « ضوأ
الصفحه ٤١٧ :
قصة الكتاب
قبل برهة من الزمن
لفت نظري مقال قرأته في صحيفة عربية مفاده : أن الشيعة يدّعون بأنّهم