(مُنْفَكِّينَ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.

(حَتَّى :) حرف غاية وجر.

(تَأْتِيَهُمُ :) فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا تقديره حتى أن تأتيهم ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر ب (حتى) ، والجار والمجرور متعلقان ب (منفكين).

(الْبَيِّنَةُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(رَسُولٌ مِنَ اللهِ يَتْلُوا صُحُفاً مُطَهَّرَةً (٢))

(رَسُولٌ :) بدل من البيّنة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(مِنَ اللهِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة.

(يَتْلُوا :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الواو للثقل ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(صُحُفاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(مُطَهَّرَةً :) صفة لصحفا منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة ، وجملة يتلو صحفا مطهرة في محل رفع صفة ثانية للرسول.

(فِيها كُتُبٌ قَيِّمَةٌ (٣))

(فِيها :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(كُتُبٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(قَيِّمَةٌ :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره.

(وَما تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ إِلاَّ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ (٤))

(وَما :) الواو حرف عطف ، ما حرف نفي لا محل له.