٨
ـ وإكمالاً
للحديث أعلاه ، قال رسول الله صلىاللهعليهوآله :
«لَو
أَنَّ عَبدَينِ تَحابا فِي اللهِ أَحَدُهُما بِالمِشْرِقِ وَالآخرُ بِالمَغْرِبِ
لَجَمَعَ اللهُ بَينَهُما يَومَ القِيامَةِ وَقَالَ النَّبِيُّ صلىاللهعليهوآله : أَفْضَلُ
الأَعْمالِ الحِبُّ في اللهِ والبُغْضُ في اللهِ» .
ويبيّن هذا
الحديث ، أنّ أوثق العُرى والأواصر في دائرة العلاقات الإجتماعيّة ، هي آصرة
الدّين التي تُحقّق التّوافق والوئام بين الأفراد ، وتدفعهم لِلمحبّة لله وفي الله
، وهذه الحالة تؤثّر في النّفوس ، من موقع التّزكية والتّهذيب.
٩
ـ نقرأ في
الحديث القُدسي ، قال الله تعالى لموسى عليهالسلام :
«هَلْ
عَمِلْتَ لي عَمَالاً؟! ، قالَ صَلَّيتُ لَكَ وَصُمْتُ وَتَصَدَّقْتُ لَكَ ، قَالَ
اللهُ تَبارَكَ وَتَعالى ، وَأَمّا الصّلاةَ فَلَكَ بُرهانٌ ، والصَّومَ جُنَّةٌ
والصَّدَقَةُ ظِلُّ ، والذِّكْرُ نُورٌ ، فَأَيُّ عَمَلٍ عَمِلْتَ لِي؟! ، قَالَ
مُوسى : دُلَّني عَلى العَمَلِ الِّذي هُوَ لَكَ ، قَالَ يا مُوسى هَلْ وَالَيتَ
لي وَلِيّاً وَهَلْ عادَيتَ لِي عَدُوّاً قطُّ ، فَعَلِمَ مُوسى إِنَّ أَفْضَلَ
الأَعمالِ ، الحُبِّ في اللهِ والبُغْضُ في اللهِ» .
١٠
ـ ونختم هذا
البحث ، بحديثٍ آخر عن الإمام الصّادق عليهالسلام ، (رغم وجود الكثير من الأحاديث الشّريفة في هذا
الموضوع ، أنّه قال :
«مَنْ
أَحَبَّ للهِ وَأَبْغَضَ للهِ وَأَعْطىْ للهِ وَمَنَعَ للهِ فَهُوَ مِمَّنْ كَمُلَ
إِيمانُهُ» .
ونَستوحي من
الأحاديث العشرة الآنفة الذّكر ، أنّ الإسلام قد أعطى الأهميّة القُصوى ، لمسألة
الحُبّ في الله والبغض في الله ، وإعتبرها أفضل الأعمال ، وعلامة كمال الدّين ،
وأسمى من : الصّلاة والزّكاة والصّيام والحج والإنفاق في سبيل الله تعالى ، ومن
يَتَحلّى بهذه الصّفة ، يكون مع الرّسول الأكرم صلىاللهعليهوآله في الجنّة ، بحيث يغبطه فيها الأنبياء والشّهداء
والصّديقين.
__________________