الصفحه ٤٦٩ : ١/٥
، واللباب في علل البناء والأعراب ٢/٣٦٥ ، وشرح المفصّل ١/٣ ـ ٤ و٢/٩ ، والمقرّب :
٥٥٩ ، وأنوار التنزيل ١/٣٣
الصفحه ٥٠٢ : . (د ، ت).
١١٤
ـ اللباب في علل البناء والإعراب ،
العكبري (أبو البقاء محبّ الدين ، ت ٦١٦ هـ) ، تح: غازي مختار
الصفحه ٤٧٣ : القرآن : ٨٣
، ومشكل إعراب القرآن : ٦٧ ، والتبيان في إعراب القرآن ١/٥ ، واللباب في علل
البناء والإعراب
الصفحه ٤٩ : التي تلبس في الأرجل ـ كما في اللباب ٣ / ٤٠١ ـ أي صانع النعال.
(٥) لاحظ : تاريخ بغداد
١٤ / ٧٠ ـ ٧١
الصفحه ٧٨ : الأنوار ١/٦٣ عنه.
(٥) كذا ـ كما في اللباب
والوافي وبغية الوعاة ـ والظاهر : عن أبي سعد.
الصفحه ٢٦٦ :
١
ـ كتاب النكت المعجمات في شرح المقامات.
٢
ـ كتاب أرى المشتار في القريض المختار.
٣
ـ كتاب
الصفحه ٣٢٠ : آل عصفور في بوشهر بإيران : إنّ كتاب الأنوار
اللوامع في شرح الشرائع قد كتب بخطّ الشيخ مرزوق ووالده
الصفحه ٣٥٥ : المعروفة توفّي سنة ٣٧٤ أو سنة ٣٩٤
وكان يلقّب بالخطيب المصري ، وقد ذكر ابن أبي الحديد بعض خطبه في شرح النهج
الصفحه ٤٨٨ : : المَعْبُودُ بِحَقّ». أي : الترديد
الحاصل في التفصيل بعد (إمّا).
(١) شرح المفصّل ١/٢٧
، وشرح الكافية ٣/١٩٨
الصفحه ٤٠٢ : ـ له مصنّفات منها : شرح الاستبصار
برز منه ثلاث مجلّدات وحاشية على شرح اللمعة في الطهارة وغيرها ، ينظر
الصفحه ٤٧٦ : ، والخصائص
٢/٢٨٨ ، والأمالي ١/١٨٢ ، والمخصّص ١٤/٦٦ ، والاقتضاب في شرح أدب الكتّاب ٣/٣٦١ ، ومجمع
البيان ١/٥١
الصفحه ٣٧٩ :
للمحقّق الحلّي ، ينظر ، العاملي ، زين الدين ، الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية
، ١/١٠١.
(٥) الروضة
الصفحه ٤٢٩ : ولاسيّما الشيخ أحمد الإحسائي. الذريعة ١٦/١٥٧.
(١) هذا الكتاب هو كشف
البراهين في شرح زاد المسافرين في أصول
الصفحه ٣٩١ : العقد الطهماسية كتبه
للشّاه طهماسب وشرح على ألفيّة الشهيد الأوّل ورسالة صلاة الجمعة ذكرها في شرح الألفية
الصفحه ٤٧١ : ، ومستدرك سفينة البحار ١/١٧٠.
قال محمّد صالح المازندراني (١٠٨١ هـ) في
شرح أصول الكافي ٣/ ٩٩ ـ ١٠١ : وهو في