الصفحه ٣٢ : الباقي الموصلي (المتوفّى سنة ٤٥٩ هـ) ، وهناك أبو بكر أحمد بن عبـد الباقي
أخو ابن البطي (المتوفّى سنة ٥٦٥
الصفحه ٣٠٩ : بالمبيّن باق على حجيّته في الباقي كما كان قبل التخصيص ...).
والمؤلّف متأخّر عن الشيخ محمّـد تقي صاحب
الصفحه ١٤ : للاطّلاع على غالب مشايخه من العامة والخاصّة ، وقد استفدت في
معرفة باقي مشايخه من تتبّع جملة مصادر روائية
الصفحه ١٧ : أصحابنا الإمامية
القائلين بالاثني عشر».
ثمّ قال : «أخبرنا بكتبه قراءة عليه أكثرها
ـ والباقي إجازة ـ أحمد
الصفحه ٩٩ : ، فطُبع باقي الأجزاء هناك ، وبعمل (علينقي منزوي ، وأحمد منزوي).
ولو كانا يلتزمان بطبع ما جاء في نسخة
الصفحه ١٢٥ : ٣٠٤) ـ : «وله مسجد بالكوفة باق في بجيلة إلى اليوم ،
وأنا وكثير من أصحابنا إذا وردنا بالكوفة نصلي فيه
الصفحه ١٤٣ : أحمد
١٤
(٣٠٤) جعفر بن بشير
له مسجد بالكوفة باق في بجيلة إلى
اليوم
الصفحه ٢٢٢ : الابتكار والإيداع في بعض مجالاتها العلمية
والأدبية وكان لهم بها السبق في ذلك على باقي علماء المسلمين والذين
الصفحه ٢٨٧ : ما عدا كتاب العشرة من الأُصول ، وهذه النسخة بخطّ عبد الباقي
بن محمّـد القمّي ، فرغ منها يوم الاثنين
الصفحه ٢٩٠ : بكتاب الصلاة وتنتهي بانتهاء كتاب الحج بخطّ أقلّ الطلبة محمّـد بن عبد الباقي
الكرماني ، فرغ منها ١١ شوّال
الصفحه ٣٢٧ : عليهالسلاملابنه الحسن عليهالسلام ثمّ للحسين عليهالسلام ثمّ إلى باقي
الأئمّة التسعة الذين آخرهم صاحب الأمر
الصفحه ٣٥٦ : معروف ، ومسجده وأثاره باقية إلى الآن ويعرف بالمسجد الطوسي
له مصنّفات منها تهذيب الأحكام الاستبصار فيما
الصفحه ٣٧٤ : باسم
السلطان خدابنده حيث ذكر في مقدّمة الكتاب ما نصّه : امتثلت فيه أمر سلطان وجه الأرض
الباقية دولته
الصفحه ٤٧٥ : الأصلية. هذا رأي سيبويه.
وأنكر ذلك المبرّد ، وكان يزعم أنّ المحذوف
لام التعريف واللام الأصلية ، والباقية