التعذر والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(وَمِنْكُمْ :) الواو حرف عطف ، منكم : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(مَنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر.

(يُرَدُّ :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة لا محل لها من الاعراب صلة الموصول.

(إِلى أَرْذَلِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يرد) ، أرذل : مضاف.

(الْعُمُرِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(لِكَيْ :) اللام لام التعليل للجرد ، كي : حرف مصدري ونصب.

(لا :) نافية.

(يَعْلَمَ :) فعل مضارع منصوب ب (كي) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والمصدر المؤول من كي وما في حيزها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان ب (يرد).

(بَعْدَ :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره متعلق ب (يعلم) وهو مضاف.

(عِلْمٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(شَيْئاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(اللهُ :) لفظ الجلالة اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(عَلِيمٌ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(قَدِيرٌ :) خبر إن ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(وَاللهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلى ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَواءٌ أَفَبِنِعْمَةِ اللهِ يَجْحَدُونَ (٧١))