الصفحه ١١٢٨ :
لِلسَّاعَةِ فَلا تَمْتَرُنَّ بِها وَاتَّبِعُونِ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ) (٦١) (الزخرف) ، أن من أعلام الساعة
الصفحه ٥٢١ : ، ويبرأ من الجبر والقدر ، ولذلك يحقّ له
أن يدعو : «اهدنا الصراط المستقيم» ، راغبا إليه كمربوب إلى ربّه
الصفحه ٥٠٤ :
الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ) (البقرة ١٤٣) ، وقال (فَأَيْنَما
الصفحه ٥٩٦ : ». وما كان للنبىّ أجر يحصّله
منهم على دعوته حتى يكرهوه ، وما كانت دعوته إلا إلى الصراط المستقيم ، وهم لا
الصفحه ١٢٣٩ :
مُكِبًّا عَلى وَجْهِهِ أَهْدى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ) (٢٢) : هذا مثل ضربه الله
الصفحه ٧٢ :
عبدى ، فإذا قال العبد : اهدنا الصراط المستقيم ، صراط الذين أنعمت عليهم ، غير
المغضوب عليهم ، ولا
الصفحه ٥٤١ : ،
واتّباع صراطه المستقيم. وكما أنزل الله الكتاب على موسى تماما على الذى أحسن
وتفضيلا لكل شىء ، وهدى ورحمة
الصفحه ١٤٩ : جَعَلْناهُ نُوراً نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشاءُ مِنْ عِبادِنا وَإِنَّكَ
لَتَهْدِي إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ (٥٢
الصفحه ١٠ : (المائدة ٤٨) ،
والكتاب المبارك (ص ٢٩) ، وحبل الله (آل عمران ١٠٣) ، والصراط المستقيم (الأنعام
١٥٣) ، والكتاب
الصفحه ١٠٠ : نَسْتَعِينُ) ، وفيها من التذكير (اهْدِنَا الصِّراطَ
الْمُسْتَقِيمَ) إلى آخر السورة ، فصارت الفاتحة بهذا أم
الصفحه ١٧٤ : ءُ مِنْ عِبادِنا وَإِنَّكَ
لَتَهْدِي إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ) (٥٢) (الشورى) ، وقوله : (وَما كُنْتَ
الصفحه ٣٦٣ : صلىاللهعليهوسلم فيما أمره ربّه : (قُلْ إِنَّنِي
هَدانِي رَبِّي إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ دِيناً قِيَماً مِلَّةَ
الصفحه ٣٦٥ : صلىاللهعليهوسلم ، فكان أول من نبّه إلى اسم الإسلام لمسمى الدين ، قال
: (إِنَّنِي هَدانِي
رَبِّي إِلى صِراطٍ
الصفحه ٤٤٤ : قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ
وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ) (١٤٢) (البقرة
الصفحه ٤٤٦ : وطلب
الاستعانة به ، ثم الدعاء بالهداية إلى الصراط المستقيم ، وأن لا نكون من الضالين
ولا من المغضوب