الاعتداء ومعناه............................................................... ١٢٩

الألفاظ المستعملة في المبهمات تخص الممكنات.................................... ١٣٠

الفتنة ومعناها................................................................ ١٣١

الاستثناء عن الأمر بالقتال..................................................... ١٣٣

المراد من الدين في الآية الشريفة................................................. ١٣٤

أشهر الحرم................................................................... ١٣٥

معنى الحرمات الواردة في الآية المباركة............................................. ١٣٦

ما يتعلق بقوله تعالي : «فمن أعتدي عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعندي عليكم»..... ١٣٧

معنى قوله تعالى : «ولا تلفوا بأيديكم إلى التهلكة»................................ ١٣٨

الإحسان ومعناه.............................................................. ١٤٠

بحوث المقام

بحث أدبي وفيه أن كلمة «حيث» لا تستعمل إلا مضافة ولا يختص استعمالها بالماديات ١٤٢

لا تجري المبالغة بالنسبة إليه تعالی وما ورد من الآيات الدالة عليها لا بد من حملها على أمور ١٤٣

الازدواج والمزاوجة في الكلام.................................................... ١٤٣

ما يتعلق بلفظ «مع» الوارد في الآية الشريفة...................................... ١٤٤

بحث دلالي وفيه ما يستفاد من الأية المباركة في ذم الاعتداء والفتنة وأن الانتهاء عن المعصية يكفي في التوبة. والوجه في عدم ذكر الإضافة إلى الفاعل في قوله تعالي «فإن الله غفور رحيم» وما يتعلق بقوله تعالي : «ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة»      ١٤٥

بحث فقهي وفيه ما يستفاد من الآيات الشريفة من الأحكام والقواعد الفقهيبة......... ١٤٨

بحث روائي وفيه ما ورد من الأحاديث........................................... ١٥١

[سورة البقرة ـ ١٩٦ ـ ٢٠٣]

التمام ومعناه................................................................. ١٥٦