الصفحه ٩٢ : القرآن هنا عن الصفا والمروة مثال من المنهج القرآني التربوي
العميق ، اذ يبدأ بتقرير أن الصفا والمروة من
الصفحه ١٧١ : الحركة ما يشعر به ، كالتنحنح ونحوه ، واذا لم يجد
المستأذن أحدا في البيت رجع من حيث جاء فذلك ازكى له وأطهر
الصفحه ١٢ : التربوي الأخلاقي هو أن يكون الانسان صاحب تفكر وتدبر ،
وأهل رزانة وتمهل ، وأن لا تغره المظاهر ، بل يحاول أن
الصفحه ١٩٧ : على أهل بيته وهو مسؤول عن رعيته ،
والمرأة راعية على أهل بيت زوجها وولده ، وهي مسؤولة عنهم ، وعبد الرجل
الصفحه ١٩٨ : ومسؤول ، فالحاكم راع على
محكوميه ، والرجل راع على أهل بيته ، والمرأة راعية على بيت زوجها واولاده وماله
الصفحه ٤١ : الصلاة
الطويلة في بيته وعنده
__________________
(١) سورة الاعراف ، الآية ٥٥ و ٥٦.
الصفحه ٧٤ : يكون قد أحرم في
أشهر الحج بعمرة ، فاذا وصل الى البيت ، وأراد أن يحل ويستعمل ما حرم عليه ،
فسبيله أن
الصفحه ٩١ : شَعائِرِ اللهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ
الصفحه ٩٣ : وَلَا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرامَ يَبْتَغُونَ فَضْلاً
مِنْ رَبِّهِمْ وَرِضْواناً ، وَإِذا حَلَلْتُمْ
الصفحه ٩٤ :
يهدي الى بيت الله سبحانه ، وسميت بذلك لأنها تشعر ، أي تعلّم بأن تدمى بحديدة ،
وقيل ان شعائر الله هي
الصفحه ٩٥ : مناسك
الحج ومشاعره ، فهذه الشعائر ما هي الا رموز تعبر عن التوجه الى رب البيت وطاعته ،
وقد تحمل في طياتها
الصفحه ٩٦ : اليها لركوبها ، أو حاجة الى ألبانها لشربها ، الى أن تبلغ مكانها وهو البيت
الحرام ، ثم تنحر هناك ، ولقد
الصفحه ١٠٥ : الله عنه على أن يضحي
بشيء يظن أن أبا بكر لا يضحي به ، فذهب الى بيته وقسم ماله وجميع ما يملكه نصفين
الصفحه ١٣٧ : واستنصحوا كتابه
وتبيانه ، ان الله أثنى على زكريا وأهل بيته فقال :
الصفحه ١٥٤ : بموت
أكبر أعدائه وأشدهم عداوة وأذى له فنهرني وتنكر لي واسترجع ، ثم قام من فوره الى
بيت أهله فعزاهم