«أيها الناس
احتسبوا أعمالكم ، فان من احتسب عمله كتب له أجر عمله ، وأجر حسبته».
ومن كلام
الصوفية في هذا المجال قول حاتم الأصم :
«لكل قول صدق ،
ولكل صدق فعل ، ولكل فعل صبر ، ولكل حسبة ارادة ، ولكل ارادة أثرة».
وها هو ذا
القرآن المجيد يتحدث فيشير الى أن المحتسب يوقن بأن النافع الضار هو الله ، وأنه
هو الذي يستحق وحده أن يتوكل عليه الانسان ، فهو نعم الوكيل ، ونعم الكفيل ،
فليحتسب لديه طاعته وعمله وقوله وجهاده.
يقول التنزيل
الحكيم في سورة الزمر :
«وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ
السَّماواتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللهُ ، قُلْ أَفَرَأَيْتُمْ ما تَدْعُونَ
مِنْ دُونِ اللهِ إِنْ أَرادَنِيَ اللهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كاشِفاتُ ضُرِّهِ ،
أَوْ أَرادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكاتُ رَحْمَتِهِ ، قُلْ حَسْبِيَ
اللهُ ، عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ» .
وفقني الله
واياكم للاحتساب لوجه الله ، والاقتراب من رحاب الله ، واخلاص العمل لوجه الله ،
حتى نستوهبه أجره ، ونستمطره ثوابه ، فهو خير الشاكرين.
__________________
