الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي

Name: الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
Availability: InStock
Author: /author/الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي

قائمة الکتاب

البحث

البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي

١١٤/٩١

٨ / ٧

الصفحه ١٦٨ : إِلَيْهِمْ فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ) [الأنبياء : ٧] ، إذ يفهمون

الصفحه ١٧٠ : الصحيح إذ ورد ذكر الوحي ملقى إلى غير الأنبياء بل غير البشر كالحيوانات والجمادات فلو كان كل تعبير ب (الوحي

الصفحه ١٧٢ : ، إذ يرى أن الوحي إلى النحل معناه : ألقى إليها ذلك فألهمها (٤). فكأنه يرى أن طريق إيصال ذلك الوحي هو

الصفحه ١٧٩ : أهل السماء ، فكان هذا الرأي يحاول أن يربط ذلك بقوله تعالى : (إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلائِكَةِ

الصفحه ١٨٥ : يجوز أن يكون مكشوفا لأحد من المخلوقين) (١). وعالم الغيب عند الصوفية هو عالم المراتب الروحانية ، إذ

الصفحه ١٨٨ : الخيال ، لذلك نسب ابن عربي لنفسه ما يقرب من هذه الحال في ظهور جبريل بحدود هذا الفهم الرمزي إذ يقول : (لقد

الصفحه ١٩٤ : موسى له تعالى ، إذ أن هذا التكليم لم يكن له حتى (غاب عن أنفاسه وحركاته وقام مقام الانفراد مع الله تعالى

الصفحه ١٩٧ : المطلقة التي لا تحدّها حدود ، إذ تظهر عند العالم (العوالم غير المتناهية ويرتفع حجاب الزمان والمكان ويحصل

الصفحه ٢٠٢ : الأيمن الذي يلي روح القدس (٣). وهذا المعنى والوصف للقلب بالطور يكاد يكون مفهوما صوفيا عاما إذ نجد له

الصفحه ٢٠٣ : وهذه هي حقيقة الأمر وهو ما يؤكده د. أبو العلا عفيفي إذ يستخلص من الفكر الصوفي أن المراد بالقلب

الصفحه ٢٠٦ : الذي كان للخضر ـ عليه‌السلام ـ إذ يرى الصوفية أن علومهم لدنية ربانية لا واسطة فيها بين العبد وربه

الصفحه ٢١٠ : بصحة ما يرد فيه ، إذ يتصوره إدراكا للمستتر على الفهم إلى درجة الانطباق بين الشيء وصورته المكشوفة

الصفحه ٢١٢ : ، وذلك حين بروز الديّان تعالى إذ (يكشف الغطاء عن ذلك الختم فيحيطه النور وشعاع ذلك الختم يبين عليه وينبع

الصفحه ٢٢٤ : مخلوق لأنه يوهم بأنه مكذوب أو مضاف إلى غير قائله إذ أن ذلك المعتاد من هذه اللفظة كقوله تعالى : (إِنْ هذا

الصفحه ٢٢٧ : يسمعه الناس من النبي ، إذ يقول : (إيّاك أن تظن أن تلقي النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم كلام الله بواسطة جبريل

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)