الصفحه ٢٠٥ : يستسقون لعاد ، فلما ولّوا إلى مكة خرج مرثد بن سعد من
منزل معاوية حتى أدركهم قبل أن يدعوا الله بشيء مما
الصفحه ٣٤٥ : فِي كِتابِ اللهِ) ، وهي المحرّم وصفر وربيع الأول وربيع الثاني وجمادى
الأول ، وجمادى الآخرة ورجب وشعبان
الصفحه ٩٤ :
: قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «رأيت
عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار ، وكان أول من سيّب
الصفحه ١٨٢ : : أول من
قاس إبليس فأخطأ القياس فمن قاس الدين بشيء من رأيه قرنه الله مع إبليس. قال ابن
سيرين : ما عبدت
الصفحه ١٧٨ : أُمِرْتُ
وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ) ، قال قتادة : وأنا أوّل المسلمين من هذه الأمة.
(قُلْ أَغَيْرَ
الصفحه ٥١ : إله إلّا هو الذي أنزل التوراة على موسى عليهالسلام وأخرجكم
من مصر ، وفلق لكم البحر وأنجاكم وأغرق آل
الصفحه ٢٢٠ :
لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ) ، في المنزلة الرفيعة عندي مع الأجر ، قال [الكلبي](١) : يعني أوّل من يدخل وآخر من
الصفحه ٤٧٣ : الحاكم (٢ / ٣٤٤ و ٤٧٦) والبزار (١
/ ١٧٠) «البحر الزخار» من طريق عكرمة به ، وصححه الحاكم ، ووافقه الذهبي
الصفحه ١٤٦ : ، والإصباح مصدر كالإقبال والإدبار وهو الإضاءة وأراد به الصبح وهو
أول ما يبدو من النهار ، يريد مبدي الصبح
الصفحه ٩ :
٢٣٨٩ والبخاري في «الأدب المفرد»
٢٩٥ و ٣٠٢ وأحمد (٤ / ١٨٢) من طرق عن معاوية بن صالح بهذا الإسناد
الصفحه ٣٢٨ : آباؤُكُمْ) ، وذلك أنه (١) لما نزلت الآية الأولى قال الذين أسلموا ولم يهاجروا :
إن نحن هاجرنا ضاعت أموالنا
الصفحه ٣٨١ : اللهَ غَفُورٌ
رَحِيمٌ).
(وَالسَّابِقُونَ
الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَالْأَنْصارِ) [الآية
الصفحه ٢٢٧ : : كانت تماثيل
بقر](٢) ، قال : وذلك أول شأن العجل. قال قتادة : كان أولئك القوم من لخم وكانوا
نزولا بالرقّة
الصفحه ٣٤٧ :
مستأنف الأيام ، واختلفوا في أول من نسأ النسيء.
فقال ابن عباس
والضحاك وقتادة ومجاهد : أول من نسأ
الصفحه ٢٠٤ : نوح ، وكان سيد العماليق إذ ذاك بمكة
رجل يقال له معاوية بن بكر وكانت أم معاوية كلهدة بنت الخيبري رجل من