الصفحه ٦٤٠ : لأن الله تعالى قال : (فَلَمْ تَجِدُوا ماءً
فَتَيَمَّمُوا) ، ولا يقال : لم يجد إلّا لمن طلب ، وعند أبي
الصفحه ٢٠٢ : : مقدار ما يسدّ
رمقه ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه ، وأحد قولي الشافعي رضي الله عنه ، والقول
الآخر
الصفحه ٦٧٦ : مخفضة على عاقلته مؤجلة إلى ثلاث سنين وتجب الكفارة
في ماله في الأنواع كلها ، وعند أبي حنيفة رضي الله عنه
الصفحه ٥١٠ : ١ / ١٠ وابن حبان ٦٢٣ والمروزي في «مسند
أبي بكر» (١١) من طريق أبي عوانة به.
ـ وأخرجه ابن ماجه ١٣٩٥
الصفحه ٥٦٨ : .
وهذا قول أكثر
أهل العلم. وقال أبو حنيفة رحمهالله تعالى : بلوغ الجارية باستكمال سبع عشرة [سنة
الصفحه ١٧٢ : الكوفة
نصب على القطع ، أراد به ملة إبراهيم الحنيف ، فلما أسقطت الألف واللام لم تتبع
النكرة المعرفة فانقطع
الصفحه ٦٠١ :
حديث أبي أمامة بأتم منه وفيه : «إني لم أبعث باليهودية ولا بالنصرانية ، ولكني
بعثت بالحنيفية السمحة
الصفحه ١٥٣ : القلوب ، كما :
ع [٧٣] روي عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أن قوما من
الصحابة رضي الله عنهم ، قاموا ليلة
الصفحه ٤٥٣ :
الْمُشْرِكِينَ (٦٧)) ، والحنيف المائل عن الأديان [كلها](٣) إلى الدين المستقيم ، وقيل : الحنيف الذي يوحّد ويحجّ
الصفحه ١٨٢ : ، فتتمّ به لكم الملة الحنيفية ، قال عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه :
تمام النّعمة الموت على الإسلام ، قال
الصفحه ٥٨٦ : أنا عبد الرحمن بن أبي شريح أنا أبو القاسم عبد الله
بن محمد بن عبد العزيز البغوي أنا علي بن الجعد أنا
الصفحه ٦٩٢ :
الأسفرايني أنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الحافظ قال أنا الصاغاني أنا عفان بن
مسلم ، ثنا أبان العطار ، عن يحيى
الصفحه ٦٨٨ :
وذهب قوم إلى
جواز الإتمام ، روي ذلك عن عثمان وسعد بن أبي وقاص رضي الله عنهما ، وبه قال
الشافعي
الصفحه ٦٣٣ : النوم يوجب الوضوء بكل حال وهو قول أبي هريرة رضي الله عنه وعائشة رضي الله
عنها ، وبه قال الحسن وإسحاق
الصفحه ٢٦٠ : أخبرنا الشافعي أخبرنا سعيد بن سالم القداح عن ابن
جريج عن يحيى بن عبيد مولى السائب عن أبيه [عن](٣) عبد