الصفحه ٥٩ : نص الخبر ، دليل على أن الخبر الذي يؤدي أنّه قديم كذب وباطل ، وإذا كان
باطلا وكذبا ، بطل أن يكون شيئا
الصفحه ٦٠ : (٢) على هذا الأول ، لكونه موجودا وشيئا تقدمه ، فاستحق اسم
القدم بتقدمه على هذا الشيء الذي تأخر عمّا تقدم
الصفحه ٥١ : كالفردين من ذات المبدع مبدعان
، يستحق كل منهما من حظ الإبداعية ما يستحقّه الآخر ، وذلك أن الكمال الأول الذي
الصفحه ٢٤٥ : لم نذكر
العالي من الأعضاء والداني ، إلّا في أعضاء الغلاف لكونه من جملة الأعضاء
الجسمانية الذي يستحق
الصفحه ١٠٩ :
ولكونه حجاب
الحجاب وبابه ، وسبب الأسباب وثوابه (١) ، فخالفوه أيضا ، وأنكروه.
ومنهم أيضا من لم
الصفحه ٥٠ :
مادة هي غيره.
وإنّما قلنا إنّه فعل في ذاته ، لكونه أول موجود ، فقد بين أنّه فعل ذاته لا من
مادة
الصفحه ٢٢٩ : الأول بأجسامكم التي تدرك بالحواس ، ولا
بعثكم في أنفسكم الذي هو الخلق الثاني ويدرك بالعقل ، إلّا كنفس
الصفحه ١٦ : الإسماعيلي ومن أشهر كتبه كتاب (النصرة) الذي عارض فيه كتاب
الإصلاح الذي وضعه أبو حاتم الرازي في الرد على آرا
الصفحه ٢٨٦ :
الله صلىاللهعليهوآله أنّه قال : لا صلاة لمن لحن. والصلاة بالحقيقة هي الاتصال
بالإمام يعني (١) لا
الصفحه ١٥٥ : وإيانا بروح منه ، أن القوى
النفسانية أول ما بدت وسرت لما هبطت إلى الأجسام من أعلى سطح الفلك المحيط ، إلى
الصفحه ٣٦ : بأنّه أبدعه لا من شيء.
فما المانع الذي
حجز قدرته من أن يوجد ما قد شاء إيجاده. فهذا بذلك أشبه ؛ ولا فرق
الصفحه ٦١ : الكتاب الذي (لا
يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ
حَكِيمٍ
الصفحه ٦٨ : (٤).
__________________
ـ السابق الذي هو
المبدع الأول ولا بمرتبة التالي الذي هو المنبعث الأول ، ويريد بذلك أن المنبعث
الثاني غفل عن
الصفحه ٦٤ :
لاقتضى أن يكون ما
وجد عنه الذي هو الموجود الأول هو المتعالي عن الواحدية والأحديّة والأولية ، الذي
الصفحه ١٩٣ : ء ، الناص من الإمام الماضي على الإمام
الآتي في آخر دقيقة ، والظاهر في الحال لكونه المسلم المتسلم ، الذي لا