إلا نماء ، وإنا
له كارهون ، وقد خفنا أن يفسد علينا ديننا ، ويلبس علينا أمرنا ، وهو حقير فقير
يتيم يدعو إلى ، الرحمن ولا نعرف الرحمن إلا مسيلمة الكذاب ، وقد علمتم أنه لم
يأمر قط إلا بالفساد والقتال ، ويأتيه بذلك زعم جبريل ـ عليهالسلام ـ وهو عدولكم ، فأخبرونا هل تجدونه فى كتابكم؟ قالوا : نجد
نعته كما تقولون؟ قالوا : إن فى قومه من هو أشرف منه ، وأكبر سنا فلا نصدقه. قالوا
: نجد قومه أشد الناس عليه وهذا زمانه الذي يخرج فيه. قالوا : إنما يعلمه الكذاب
مسيلمة ، فحدثونا بأشياء نسأله «عنها» لا يعلمها مسيلمة ولا يعلمها إلا نبى. قالوا : «سلوه» عن ثلاث خصال ، فإن أصابهن فهو نبى ، وإلا فهو كذاب ، سلوه
عن أصحاب الكهف ، فقصوا عليهم أمرهم ، وسلوه من عن ذى القرنين ، فإنه كان ملكا وكان أمره كذا وكذا ،
وسلوه عن الروح فإن أخبركم عنه بقليل أو كثير فهو كذاب فقصوا عليهم ، فرجعوا بذلك
وأعجبهم. فأتوا النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ فقال أبو جهل : يا بن عبد المطلب : إنا سائلوك عن ثلاث
خصال ، فإن علمتهن فأنت صادق وإلا فأنت كاذب فذر ذكر آلهتنا. فقال النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : ما هن سلوني عما شئتم ، قالوا نسألك عن أصحاب الكهف فقد أخبرنا
عنهم ، ونسألك عن ذى القرنين فقد أخبرنا عنه بالعجب ، ونسألك عن الروح فقد ذكر لنا
من أمره عجب ، فإن علمتهن فأنت معذور ، وإن جهلتهن فأنت مغرور مسحور. فقال لهم
النبي ـ صلىاللهعليهوسلم
__________________