الصفحه ٣٧٧ :
بعد
صلح الإمام الحسن عليهالسلام ، وكانت تهدف إلى
استنقاص الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله
الصفحه ٢١ : شأن الأذان أعظم من ذلك ، أَذَّنَ جبرئيل ... (١) .
وقريب
منه جاء عن الإمام الحسين عليهالسلام وأنّه
الصفحه ٢٧٢ : على بدعيته ؟! ونختم كلامنا الفقهي الحديثي بكلام فقهائنا .
فقد
قال السيد المرتضى في (الانتصار
الصفحه ٤٥٦ : ، نشر مؤسسة البعثة ، الطبعة الأولى ـ قم ١٤١٤ هـ .
٢٢
ـ الانتصار : للشريف المرتضى ، علي بن الحسين
الصفحه ٢٦٥ : ) و (الهداية) للشيخ الصدوق (٣٠٦ ـ ٣٨١ هـ) ، و (المقنعة) و (الإعلام بما اتفق عليه الأعلام) للشيخ المفيد (٣٣٦
الصفحه ٧٤ : « الصلاة خير من النوم » في الأذان ، فمن فعل ذلك كان مبدعاً (٢) .
كما
قال الشيخ في (المبسوط) (٣) والمرتضى
الصفحه ٢٦٩ : بعد دخول وقتها إلا الفجر (١) .
وعليه
فعدم إتيان الشيخين المفيد والصدوق والسيّد المرتضى وغيرهم
الصفحه ١٤٥ :
زيد الأنصاري قال : جاء بلال
الإسنادان :الأول
والثاني
أبو الشيخ : عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن
الصفحه ٤١١ : (١) .
كما
أنّ الشيخين وأتباعهما ، ورؤوس الأنصار ، تركوا رسول الله وهو على فراش الموت وذهبوا يتنازعون فيمن
الصفحه ٢٥٣ : تصبح سنة جارية على عهد الخلفاء الثلاثة وإن كانت أولياتها قد رُسِمت في عهد الشيخين ، وأن أنصار الخليفة
الصفحه ٤٧٠ :
هـ)
، دار الفكر ـ بيروت .
١٢٥
ـ مجموع الفتاوى = كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية : لابن
الصفحه ٤٧٢ : متوفى اوائل القرن الرابع الهجري) تحقيق : الشيخ أحمد المحمودي ، مؤسسة الثقافة الإسلامية لكوشانبور
الصفحه ٣١١ : لم يكن بلالٌ على وفاق مع الشيخين ، حسبما وضّحناه في الكتاب الأوّل من هذه الدراسة « حي على خير العمل
الصفحه ٣١٧ : شيخه أبي يعقوب بن إسماعيل اللمعاني حول ما دار بين أمير المؤمنين وعائشة ، جاء فيه
الصفحه ٤٦٦ : التفضيل : للحاكم الحسكاني ، عبيد الله بن عبد الله بن أحمد (من أعلام القرن الخامس ، تحقيق : الشيخ محمد باقر