الصفحه ٢٧٨ : الجنة (وَعَبْقَرِيٍّ حِسانٍ) أي طنافس جمع عبقريّه ، أو جنس وصف بالجمع للمعنى ، ونسبته
الى عبقر ، تزعم
الصفحه ٥٣٩ : ، ٤١٣ ، ٤٢٨ ، ٤٣٢ ، ٤٣٩ ، ٤٤٠ ، ٤٤١ ، ٤٤٦ ، ٤٦٥ ، ٤٨٨.
الامام علي بن
الحسين السجاد
الصفحه ٥٣٢ : بن
الشيخ مظفر الصيمري :
١ / ٣٠.
الإمام الحسين
بن علي عليهالسلام
الصفحه ٥٤٧ : .
محمد حسين :
١ / ٣٠.
الشيخ محمد حسين
كاشف الغطاء :
١ / ٢٨.
الشيخ محيي
الصفحه ١٤ :
عن «الخدري» قال قال النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم : نزلت هذه في خمسة : فيّ وفي «علي» و «حسن» و «حسين
الصفحه ١٥ : : ادعي لي زوجك وابنيك ، فجاء «علي» و «حسن» و «حسين»
فجلسوا يأكلون ، فنزلت الآية فأخذ النبيّ
الصفحه ١٨٦ : » وعلى «الحسين بن علي عليهالسلام» أربعين صباحا ولم تبك إلا عليهما ، (٣) سئل فما بكاؤها؟ قال : كانت تطلع
الصفحه ٢٠٠ : هو وأبواه قبل الهجرة كعمّار (٤).
وعن أهل البيت عليهمالسلام : انها جرت في الحسين عليهالسلام
الصفحه ٢٥١ : العيون ، حسانها.
[٢١] ـ (وَالَّذِينَ آمَنُوا) مبتدأ خبره : (أَلْحَقْنا بِهِمْ) أو عطف على «حور» أي
الصفحه ٢٧٧ : خيّرات الأخلاق ، فخّفف (حِسانٌ) الصّور.
[٧١] ـ (فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ).
[٧٢] ـ (حُورٌ
الصفحه ٣٠٨ : .
[٢٢] ـ (هُوَ اللهُ الَّذِي لا إِلهَ إِلَّا
هُوَ عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ) ما غاب عن الحسّ وما
الصفحه ٤٠٠ : يجمعوا على غيرهم (٣).
وقد روى الخاصّ
والعامّ : انّ الحسن والحسين عليهماالسلام مرضا فعادهما جدّهما
الصفحه ٤٠١ : والحسين عليهماالسلام فأتوا النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وهم يرتعشون كالفراخ من شدّة الجوع.
فلمّا بصر
الصفحه ٥٢١ :
الذليل الحقير علي
بن حسين بن ابي جامع العاملي عامله الله ووالديه والمؤمنين بلطفه الخفي والجلي
الصفحه ٥٣١ : :
١ / ١٩٧.
حسان :
٢ / ٣٧٧ ، ٣٧٨.