البحث في نفحات القرآن
٢٦١/٢١١ الصفحه ٢٠٦ : إلى كلّ ما يرتبط بهداية
الناس ، لكن ليس من الضروري القول بما هو خارج عن نطاق هذه الدائرة في حقّهم
الصفحه ٢٠٨ : ء والأولياء عليهمالسلام
على أسرار الغيب وحدود ذلك.
ونظراً إلى أنّ البحث حول كلّ الجزئيات
المرتبطة بعلم
الصفحه ٢٣٩ : بأدبيات العرب).
حينما سألـ «ابن السكيت» : لماذا بعث
الله موسى بن عمران بيده البيضاء والعصا وآلة السحر
الصفحه ٢٤٢ : المستمرّة ، إلى درجة أنّ التلميذ لو لم
يتقن تعليمات استاذه لاحتمل عجزه عن أداء ذلك أمام الناس وافتضاحه في
الصفحه ٢٥٤ : على أساس يقينه وعلمه الحاصل من هذه
المقدّمات التي هي أقرب إلى الحسّ.
هذا النوع من الاستدلال لا يختصّ
الصفحه ٢٥٧ :
٥ ـ وفي الآية التي بعدها تمّت الإشارة
إلى المبشّرين بهذا الدين والمؤمنين به ، يقول تعالى : (بَلْ
الصفحه ٢٦٦ : أربعة أو خمسة طرق :
في الآية الاولى اشير
إلى ثلاثة طرق ، يقول المرحوم الطبرسي في تفسير هذه الآية
الصفحه ٢٧١ : )
الخامس
: «الوحي الأمري» كما نقرأ عن الحوارين
: (وَإِذْ أَوْحَيْتُ
إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُوا بِى
الصفحه ٢٧٦ : العلماء بعلومهم ومعارفهم المحدودة إلى هذا
الحدّ الذي دفعهم لتفسير وتحليل كلّ أسرار الكون بهذه الحصيلة من
الصفحه ٢٧٩ : التي تقوم بتعليم الطلبة وفق برمجة دقيقة ، اعتباراً من المرحلة
الاولى وإلى الأخيرة بشكل منسجم صفّاً بعد
الصفحه ٣٠٢ :
إلى نبي الإسلام صلىاللهعليهوآله
: (فَاصْبِرْ كَمَا
صَبَرَ أُوْلُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ
الصفحه ٣٠ : هنا تظهر الحاجة
إلى سنّ القوانين الاجتماعية وتنظيم حقوق أفراد المجتمع ، فالقانون هو الذي يعيّن
واجبات
الصفحه ٣٦ : ، فان كان معقولاً فقد كفانا العقل التامّ بإدراكه والوصول إليه ،
فأي حاجة لنا إلى الرسول؟ وإن لم يكن
الصفحه ٣٩ : ، وبهذا نصل إلى
نهاية البحث حول فلسفة «البعثة».
* * *
الصفحه ٤٣ : هذه الخصائص
فضلاً عن الأدلّة العقليّة ، المتوفرة في هذا المجال.
بهذه الخلاصة نعود إلى القرآن لنمعن