الصفحه ٢٠٦ : الذي رواه مسلم في صحيحه عن أبي هريرة عن النبيّ عليهالسلام : «من يدخل الجنّة ينعم لا يبأس ...» الحديث
الصفحه ٩١ : فِيهِما مِنْ دابَّةٍ) : أي وما
__________________
(١) أخرجه ابن ماجه
مختصرا من رواية جابر بن عبد الله
الصفحه ٢٣٦ : هريرة للحديث في صحيح مسلم. أما سائر
روايات الحديث فجاءت بلفظ : «أن تعبد الله كأنّك تراه».
(٢) حديث
الصفحه ٤٦٦ : (٤).
* * *
__________________
(١) زيادة من ز ،
ورقة ٣٩٥.
(٢) رواه أحمد بسند
صحيح ، عن أبي هريرة ، ورواه الطبرانيّ بزيادة من حديث أبي
الصفحه ٢٩٧ : سلّام قطعة ١٨٠ : «فانظر أيّهما أعجب إليك».
(٢) «مهيم» أي : ما
وراءك؟ وفي رواية : «ما هذا
الصفحه ٣٨٣ :
الطَّرِيقَةِ) : يعني المشركين ، لو استقاموا على الإيمان (لَأَسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقاً) (١٦) : أي ماء
روا
الصفحه ١١٩ : :
٣٠] أي : لمختبرين. قال الله عزّ
__________________
(١) حديث صحيح متّفق
عليه رواه أحمد والبخاريّ
الصفحه ١٤٥ : الكبير ، ج ٤ ص ١٤٦٩.
(٢) حذف الشيخ هود
بعد هذا خبرا رواه ابن سلّام ، كما جاء في ز ورقة ٣٢٦ ، هكذا
الصفحه ١٨٩ : روايات ثلاث ليحيى بن سلّام في تفسير قوله : (وَلَدَيْنا
مَزِيدٌ)
، تتعلّق برؤية الباري ، حذفها الشيخ
هود
الصفحه ٢١٦ : ص ٩٤
ـ ٩٦.
(٢) حديث مسروق عن
عائشة رواه أصحاب السنن ، انظر مثلا : صحيح البخاريّ ، كتاب التفسير ، سورة
الصفحه ٢٧٩ : .
__________________
ـ الله إلّا أن
تعينني منك بعون وصلة. وتذكر الروايات أيضا أنّ أوسا أخرج من عنده خمسة عشر صاعا
مثلها حتّى
الصفحه ٣٠٦ :
العوّام حسبما ذكرته أغلب كتب التفسير والسيرة. وتضيف إليهما بعض الروايات المقداد
بن عمرو ، أو أبا مرثد
الصفحه ٣٣٤ : الحديث رواية لهذا الحديث بسند صحيح يرفعه راويه إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم
، إلّا رواية من طريق
الصفحه ١٠ : الله صلىاللهعليهوسلم
: المدّعي أولى بالبيّنة. والحديث الصحيح المحفوظ في الباب ما رواه أبو عبيدة عن
الصفحه ١٣ : للشكّ في أنّ هذه القصص من وضع الكائدين للإسلام ، ورواية الساذجين
من المفسّرين. وواجبنا أن نقف عند حدود