الصفحه ٩٠ :
ومن
أبعد منّي من استصلاح نفسه حين أنفقت ما أجريت عليّ من رزقك فيما نهيتني عنه من
معصيتك ، ومن أبعد
الصفحه ٣٩ : ، ووهب العقول نورا أضاء لها الطريق ، وبدّد فيها ظلمات الجهل ، وقادها
إلى معرفة المبدع العظيم
الصفحه ٩٣ : ، ومعرفة
أوليائك إنّك على كلّ شيء قدير (١).
__________________
(١) بحار الأنوار ٩١
: ٩٥. ربيع الأبرار
الصفحه ١٦٠ : أمرت
بمسألتهم ، والموالي الّذين أمرت بموالاتهم ومعرفة حقّهم ، وأهل البيت الّذين
أذهبت عنهم الرّجس
الصفحه ١٦٥ : فقد أنبهتني المعرفة يا سيّدي بكرم آلائك.
إلهي
إن عزب لبّي عن تقويم ما يصلحني فما عزب إيقاني بنظرك
الصفحه ١٨٠ : الحيرة والضّلالة ، والحمق والجهالة ، ومن سوء البلاء والفتنة ،
وقلّة الفهم والمعرفة ، واتّصال الغفلة بطول
الصفحه ١٨٦ : فبالإيمان أمضتها الماضيات من أعوامي.
إلهي!
إن أنامتني الغفلة عن الاستعداد للقائك ، فقد أنبهتني المعرفة يا
الصفحه ٢١٦ : يقف الفكر أمامها حائرا وهو حسير لا يصل إلى معرفة كنهها والإحاطة
بها ، ثمّ يأخذ الإمام عليهالسلام في
الصفحه ٢٥٤ : الغفلة عن الاستعداد للقائك فقد نبّهتني المعرفة بكرم آلائك.
إلهي
إن دعاني إلى النّار عظيم عقابك فقد
الصفحه ٢٦٥ : ء في يوم الثلاثاء :
الحمد
لله الّذي منّ عليّ باستحكام المعرفة والإخلاص بالتّوحيد له ، ولم يجعلني من
الصفحه ١٣١ :
٢٧
اللهمّ
وأستغفرك لكلّ ذنب مدحته بلساني ، أو أضمره جناني ، أو هشّت إليه نفسي ، أو أتيته
بفعالي
الصفحه ١٣٢ : أسأت بسببه إلى أحد من بريّتك ،
أو زيّنته لي نفسي ، أو أشرت به إلى غيري ، أو دللت عليه سواي ، أو أصررت
الصفحه ٢٢٩ :
أو
تعمّدته ، أو أخطأته ، ممّا لا أشكّ أنّك سائلي عنه ، وأنّ نفسي مرتهنة به لديك ،
وإن كنت قد نسيته
الصفحه ٣٠٣ : إلى الله تعالى ، وكان يناهض الرياء ، لأنّ الرياء من أفحش النزعات
النفسية وينمّ عن نفس لا إيمان لها
الصفحه ١٠٢ : ...
عرض الإمام عليهالسلام في هذه الفقرات
عن تذلّله وتضرّعه إلى الله وما يعمله الغرور والطيش في نفس