الصفحه ٨٦ : رأي الإباضيّة في مسألة الإيمان والكفر وفي
مسائل أخرى من مسائل الخلاف.
الصفحه ٢٢ :
كتابه في التفسير
:
إنّ الحديث عن
تفسير الشيخ هود الهوّاريّ يقتضي منّا الوقوف عند مسائل يثير
الصفحه ٣٥ : ، ولكنّه يكتشف فيه أحيانا آراء وأفكارا لا تنسجم مع
ما تعلّمه من قبل وآمن به. إنّ مسائل الكفر والإيمان مثلا
الصفحه ٤٠٧ : . روى عنها أهل المدينة من الصحابة والتابعين. وكانوا يسألونها في بعض
مسائل الدين. انظر ترجمتها في
الصفحه ٤٢٠ : صلىاللهعليهوسلم في طلبهم ، فجيء بهم ، فقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف وسمر
أعينهم ، وتركهم في الحرّة حتّى ماتوا.
قال
الصفحه ٢٠٨ : :
سقى الله أرضا لي
ودارا تركتها إلى جنب داري معقل بن يسار
وتوفّي معقل بن يسار بالبصرة في آخر
خلافة
الصفحه ٧٤ : الواو في قوله (وَالرَّاسِخُونَ فِي
الْعِلْمِ)
للاستئناف لا للعطف. وفي هذه المسألة خلاف مشهور بين علما
الصفحه ١٧٧ : صلىاللهعليهوسلم
، ثمّ كان أمينا على بيت المال في عهد أبي بكر وعمر بن الخطّاب. توفّي في آخر
خلافة عليّ بن أبي طالب
الصفحه ٢٠١ : كان نصّا قاطعا لكلّ خلاف. اقرأ تلخيصا مهمّا وبيانا شافيا في الموضوع
أوردهما الشيخ نور الدين السالميّ
الصفحه ٢١٢ : : يوم خيبر ، وحسن
إسلامه ، ومات بالمدينة سنة سبع وخمسين في خلافة معاوية.
الصفحه ٢٧٦ : : إنّكم تدعون إلى خلاف سبيل الله ، وهو العوج. (وَأَنْتُمْ شُهَداءُ) إنّكم تبغونها عوجا (وَمَا اللهُ
الصفحه ٢٨٦ :
__________________
ـ والأحزاب. أمّا في
بدر فلا خلاف بينهم في أنّ الملائكة كانت مددا للمسلمين ، والآية التاسعة من سورة
الأنفال
الصفحه ٣٤٣ : ، هل كان في درس من دروس تفسيره ، أو كان في
فتوى له أو حديث. والمسألة خلافيّة في المذهب : فالمشارقة من
الصفحه ٣٦٣ : نبيّ الله. قال الحسن : في خلاف النبيّ. وقال مجاهد : غيّرت طائفة منهم ما قال
لهم النبيّ. (وَاللهُ
الصفحه ٣٨٨ :
يَسْتَبْدِلْ
قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثالَكُمْ) (٣٨) [محمد : ٣٨]
في الخلاف