الصفحه ٢٠٥ : مسند الربيع بن حبيب ، ج ٥ ص ٩٤.
وكأنّ المانعين للزيادة رأوا في الحديث الذي صحّ عندهم بهذه الزيادة
الصفحه ٣٨٠ : (٢) ، وكان منافقا ، في حديث الحسن.
قال : (يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلا
يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللهِ)
: أى
الصفحه ٢٣ : م ، وهو شيخ أبي زكرياء. وهذا يؤكّد صحّة
الخبر الذي أورده أبو زكرياء مختصرا ، وجاء به الدرجينيّ مفصّلا
الصفحه ٤٣ : أصحّ المخطوطات كلّها
وأدقّها نقلا عن أصلها ، وأقلّها أخطاء. تليها في الرتبة من حيث الصحّة وقلّة
الأخطا
الصفحه ٧١ : القرآن مثلهما (٧).
__________________
(١) حديث صحيح أخرجه
أبو يعلى في مسنده عن ابن عمر. وفيه بعد ذكر
الصفحه ٥٠٩ : عن أبيه عن عليّ بن حسين قال : نهى
رسول الله صلىاللهعليهوسلم
عن جذاذ الليل وحصاده. الحديث رقم ٤٢٢
الصفحه ٦٨ : ، فقال جبريل : بسم الله ، في حديث الحسن. وفي حديث غيره : يا محمّد ،
اقرأ القرآن على حرف. فالتفت إليّ
الصفحه ٧٣ : المقدّمة بعد أن أنهى تفسيره. وانظر السيوطي الإتقان ج ١ ص
١٠٤.
(٣) هذا نصّ حديث
أخرجه أبو عبد الحكيم
الصفحه ١٧٩ : البخاريّ : «يا أيّها الناس عليكم بالسكينة فإنّ
البرّ ليس بالإيضاع».
(٣) هذا حديث مرسل
رواه الطبريّ في
الصفحه ٢٠٦ : .
__________________
(١) حديث صحيح متّفق
عليه ، أخرجه البخاريّ ، في كتاب الطلاق ، باب إذا طلّقها ثلاثا ثمّ تزوّجت بعد
العدّة
الصفحه ٢٣٥ : عن رسول
الله صلىاللهعليهوسلم أنّه حدّث عن ليلة أسري به ، فكان في حديثه أنّه أتى على
سابلة آل فرعون
الصفحه ٧٥ : عليهالسلام عن تفسير القرآن ، فيسأل عن
__________________
ـ بعد ذلك في ج ١ ص
٧٢. وانظر تخريج الحديث
الصفحه ٧٨ : الجنائز ، باب البكاء على
الميّت (٩٢٣) من آخر الحديث الذي رواه أسامة بن زيد : قال رسول الله
الصفحه ١٦٥ : رسول الله صلىاللهعليهوسلم إلى حنين (٥) لاثنتي
__________________
(١) حديث رواه أصحاب
السنن
الصفحه ٢٢٨ : :
__________________
(١) حديث متّفق عليه
، أخرجه البخاري ومسلم في كتاب الصوم ، باب فضل الصيام ، بألفاظ متقاربة وزيادات ،
وأخرجه