الصفحه ١٣٠ : كفار غير مشركين وفعل العبد مخلوق الله
تعالى (شرح المواقف ج ٣ ص ٢٩١) الخوارج لقب يلقبهم به غيرهم من
الصفحه ١٣٨ : رعاية الحكمة والمصلحة في افعاله ، وثواب المطيع
والتائب وعقاب صاحب الكبيرة (شرح المواقف ص ٢٨٢) والصحيح في
الصفحه ١٤٢ : بينهم وو يجوز لهم نصبه
اذا راوا تلك الرعاية لا تتمّ إلّا بامام يحملهم عليها (شرح المواقف ج ٣ ص ٢٩١
الصفحه ١٤٩ : طبرستان سنة ٨٦٣ ـ ٩٢٨ م والزيدية في اليمن (راجع شرح المواقف
ج ٣ ص ٢٩٠ ، مختصر الفرق بين الفرق ص ٣٠ ـ ٣١
الصفحه ١٥٥ : عثمان (راجع : الشهرستاني ص ١٠٨ ، شرح المواقف ج ٣ ص ٢٨٦ ، الحور العين ص ١٧٩
، العقيدة ، والشريعة ص ١٧٤
الصفحه ١٨٣ : الباديات منها بوجه.
وهذا هو تناسخ
الادوار والاكوار ولهم اختلاف في الدورة الكبرى كم هي من السنين (شرح
الصفحه ٢١٨ : بقرمط من اجل قامته وقصر رجليه وتقارب خطوه ، وفي شرح المواقف :
قرمط احدى قرى واسط ، ولعل «قرمط» كلمة
الصفحه ٢٢٠ : .
الفرق بين الفرق ص
١٦٩ ، المقريزي : الخطط ج ٢ ص ٣٥٧ ، الجرجانى : شرح المواقف ج ٣ ص ٢٨٨.
فقرة ١٦١ ـ ص ٨٣
الصفحه ٢٢١ : عمران كما في شرح المواقف) قالوا : من واقع ذنبا لم نشهد عليه
بالكفر حتى يرفع إلى الوالى ويحدو لا نسميه
الصفحه ١٢٠ :
الله صلىاللهعليهوآله من الرجال ولد بمكة وكان من اعاظم العرب ، كانت له في عصر
النبوة مواقف
الصفحه ١٥٣ : عمرو»
وكان عمر بن الخطاب يخشى مواقفه في الخطابة ، مات بالطاعون في الشام (الاصابة ،
الترجمة ٣٥٦٦
الصفحه ١٥٧ : والاه ، وعاد من عاداه وانصر من نصره ، واخذل من خذله وادر
الحق معه كيفما دار» وكرّر ذلك عليهم ثلاثا (شرح
الصفحه ٤١ :
وجعلوه إماما ، ودعوا إليه ، فكان اوّل ما شرح لهم تحريم الختان ، وقال ان المختتن
راغب عن خلق الله ولو لا
الصفحه ١٤٠ : صلوات الله عليهم بنص كل سابق منهم على لاحقه (راجع : شرح باب
الحادى عشر ص ٤٨ ، ٥٥ ؛ اصول الدين للبغدادى
الصفحه ١٦٢ :
ابن تيمية : منهاج
السنة ج ١ ص ٢٣٩ ، ابن ابى الحديد : شرح نهج البلاغة ج ٢ ص ٣٠٨ ، رجال الكشى ص ٧٠