الصفحه ٧٤ : لبضاعته
فيقصد إليها ، كذلك المؤمن الذي لا يزال متصرّفا في اعمال البرّ فرائضها ونوافلها
والاستعانة عليها
الصفحه ١٥ : : أليس الله تعالى يقول : (وَلا يَزالُونَ مُخْتَلِفِينَ إِلَّا
مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذلِكَ خَلَقَهُمْ
الصفحه ٩٣ : الاوقات عند لجاجه (٤) يقول : لا تؤذنا! ويزيد فوق ذلك وكان يسأل طول نهاره ما
قدر عليه فاذا كان في الليل سبق
الصفحه ٧٥ : (١) التوبة والاستغفار مما يعلم ومما لا يعلم من كل صغير وكبير
ولا يزال كذلك في ذلك حتى يأتيه امر الله فيصير
الصفحه ١٠٢ : (٦) : كان لا يخرج في السنة الا مرّة واحدة ، وكان يقال في ضيعة
له انها تغلّ عشرين الف درهم فيصرفها في نفقته
الصفحه ١٧ : الدين (١١) (١٢)
قال الحسن : كنت
في المدينة يوم قتل (٦) عثمان وكنت ابن اربع عشرة سنة وروى الحسن ان امير
الصفحه ٩٤ : عن الشيخ
لا تعرضوا
لبحر تضايق عنه
البحور
وانّ أبا هاشم
تلوه
الصفحه ٩٩ : طال اظهر علوما كثيرة لكنّه توفّي سنة (٢) عشرين وثلاث مائة وكان عمره حينئذ ست وخمسين سنة
وله تعصّب
الصفحه ٢٤ : باليا ، ورسما عافيا ، فيا
ميت (١١) بين الاموات لا ترى اثرا فتتبع ، ولا تسمع صوتا فتنتفع ، طفئ امر السنّة
الصفحه ٣٢ :
واصل اتيت بامر يفرق الكلمة وتطعن (١٢) به على الائمّة وانا ادعوكم الى التوبة فقال واصل : الحمد
لله العدل
الصفحه ١٤ : وقدره فقد
كفر ، ومن حمل ذنبه على ربّه فقد فجر ، ان الله لا يطاع استكراها ولا يعصى لغلبة (٥) لانه المليك
الصفحه ٩٠ : القدر فأمسكوا! معناه فأمسكوا (٣) ان تضيفوا الى الله تعالى ما لا يليق بعدله ولا تقولوا ما
قاله
الصفحه ٢٥ :
(إِلَى النَّارِ
وَيَوْمَ الْقِيامَةِ لا يُنْصَرُونَ) (٢٨ القصص : ٤١) ،
ولن تجد داعيا يقول
الصفحه ١٣٢ : والتوحيد من علماء الحديث وائمّة النقل فيه ليظهر (٢) ان اهل هذه العقيدة هم اشهر المشهورين من هذه الامّة
الصفحه ١٣٩ : بن محمد المدائني ، وابو زيد (٥) عمر (٦) بن شيبة (٧)
فهؤلاء من ائمّة
النقل للحديث النبوي هم القائلون