الصفحه ١ : (٦) في الخير ، واحتجّوا أيضا بالخبر الّذي رواه سفيان الثوري
عن ابن الزبير (٧) عن جابر بن عبد الله عن
الصفحه ٥٨ : والهندي ساكت فلما اتى على ما
اراد قال له الهندي : من اين علمت انّ هذا (٨) الذي روي لك هذه الروايات عنه
الصفحه ٨١ :
على انه حذف في
سنده اوّل الرواة ارسالا او تدليسا (١) كما في كثير من الاخبار وهو غير عدل وان ظنّ
الصفحه ١٠١ :
صورهم (١) على الحال الذي يقال من الرقّة ، وله في ذلك كتاب قد تكلّم
عليه مشايخنا
ومنهم ابو علي
الصفحه ١٢٢ :
كثيرة (١) منها كتابه (٢) على المانوية وكتابه في الردّ على اليهود والنصارى ، وكانت
حضرته مجمعا
الصفحه ٣١ :
اذا جنّه الليل
صفّ قدميه يصلّي ولوح ودواة موضوعان (١) فاذا مرّت به فيها حجّة على مخالف جلس فكتبها
الصفحه ٩٧ : كتاب المغني (٦) ببركاته
وحكى عن
الرامهرمزي قال : اردت الخروج من عند ابي علي والانصراف الى بلدي فلما
الصفحه ٣٣ : : لم مرضت ، فلا يقال إن جعفرا انكر على واصل القول
بالعدل بل المنزلة بين المنزلتين ان صحّت (٧) الرواية
الصفحه ١٦ : مشهور (٩) ، وقد روي عنه انه واصحابه مرّوا برجل مجلود فقال قائل :
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلي به
الصفحه ١١ :
وقول عبد الله (١) بن
عمر حين قال له بعض
الناس : يا أبا عبد الرحمن ان اقواما يزنون ويشربون الخمر
الصفحه ٨٠ : (١٢) ، فقال ابو علي : هذا الخبر باطل ، فقال البركاني : حديثان
باسناد واحد صحّحت احدهما وابطلت الآخر
الصفحه ٥٥ : لهم؟ فوقع اختيارهم على معمر ،
فلما قرب من السند بلغ خبره ملك (٤) السند فخاف السمني ان يفتضح على يديه
الصفحه ١٠ :
فنهض الشيخ (١) مسرورا بما (٢) سمع (٣) وأنشأ يقول (من البسيط) :
أنت الامام الذي
نرجو
الصفحه ٦٤ :
(٣) فنهاه ب ج ل م :
فنها س ، ففثأه ـ كتاب بغداد والمحاسن
(٤) انّ ب ج س ل م :
ـ المحاسن
(٥) سيما
الصفحه ٦٦ : ب ج س ل م :
قال ـ كتاب بغداد
(١٨) ما ب ج س ل م :
الذي ـ كتاب بغداد
(١٩) الله ب ج س ل م
: + جل ذكره من سو