الصفحه ١٣٩ : بالتزام الفضلاء
المشهورين اياه ولتسكن النفس الى ما نقل عنهم من الحديث النبوي ، ومن الله الهداية
والتوفيق
الصفحه ٢٧ : غزّالا (٢) لكنّه يلزم الغزّالين ، وكان (٣) طويل العنق وكان احدى (٤) الاعاجيب وذلك انه كان الثغ في الرا
الصفحه ٤٧ : في كتاب المشايخ ان عمره مائة سنة (٢) وقيل مائة وخمس ، وذكر المرتضى انه مات اوّل (٣) ايام المتوكّل سنة
الصفحه ١١٢ : به طلبا لاسباب الدنيا
وعلم الكلام لا غرض فيه سوى الله تعالى
قال الحاكم :
ويقال ان له اربع مائة الف
الصفحه ١١٨ :
اخذ عن القاضي
ودرّس ببغداذ وكان جدلا حاذقا ، وله كتب كثيرة منها تصفّح الادلّة ونقض (١) الشافي في
الصفحه ١٧٦ :
الكتاب
المؤلف
الصحيفة
كتب في التفسير
الصفحه ٣٨ : عليه ان يبيّن هل يسمّى بغير
ذلك أم لا ، قال الحاكم : وهذا (١٠) اعتراض فاسد لأنّ واصلا الزمه (١١) في
الصفحه ٤٣ : (٢) في العلّافين وهذا
كما قيل ابو سلمة الحذّاء وابو سعيد المقبري كما مرّ (٣) ، وحكي عن يحيى بن بشر ان
الصفحه ٦٤ : ، والرأي ان تدع الناس على ما هم عليه في امر
معاوية (١٠) ولا تظهر (١١) انك تميل الى فرقة من الفرق (١٢
الصفحه ٦٩ : احسن في الاحدوثة عنك (٢) من ان أحسن فتسيء (١١) ، ولأن تعفو عنّي في (٣) حال قدرتك (٤) أجمل بك (٥) من
الصفحه ٥٩ :
ومنهم ابو عامر الانصاري ، وكان عظيم القدر في الفقه والكلام
ومنهم عمرو بن فائد (١) ، وكان
الصفحه ٧٢ :
ومنها صالح قبّة ، وسيأتي بيان سبب (١) تسميته (٧) بذلك ، وله كتب كثيرة ، وخالف الجمهور في امور
الصفحه ٩١ : والزندقة وطردته المعتزلة ، فوضع الكتب الكثيرة (١) في مخالفة الاسلام وصنّف كتاب التاج في الردّ على
الموحّدين
الصفحه ٩٣ : : وانما قدّمناه وان تأخّر في السن عن كثير (١) ممن يذكر (٢) في هذه الطبقة لتقدّمه في العلم ، وذكر ابو الحسن
الصفحه ١٠٠ :
يفضّل عليّا ، وله
حظ وافر في الادب والشعر ومعرفة الناس ، واخذ عن (١) ابي علي وكان يميل الى هاشم