الصفحه ٦١٥ :
__________________
(١) كذا هو ، وقد
تصحف على المؤلف ، فقد جاء في اللباب ١ : ٨١ في نسبة البابي (بباءين موحدتين) ،
انها نسبة
الصفحه ١٨١ : التبريزي في شرحه مناسبة أخرى لها ، وأوردها
ياقوت في مادة (راوند) والبكري في مادة (خزاق) ، وهي في الخزانة
الصفحه ٢٢٢ : علي بها المشرق».
وقصّة الأحزاب
وانصرافهم خائبين مذكورة في سورة الأحزاب ، وقد شرح ذلك أصحاب السير
الصفحه ٤٧٠ : :
٢٧٩ كتاية (ومن صورها : كتابة ، كيانة) وعند ابن خلدون ٤ : ٤٤ قلعة كتامة ،
وسيوردها المؤلف في موضعها بما
الصفحه ٤٥١ : شيء من التمر في طيب مذاقه وتعلكه ، ومرساها لا يستر من ريح ، إنما ترسي
القوارب بواديها ، وهو نهر صغير
الصفحه ٤٦٠ : (٣) ، له تعليق على «محصول» ابن الخطيب سماه «نفائس الأصول في
شرح المحصول» ، وله «تنقيح الفصول في
الصفحه ٢٩٥ : .
(٣) معجم ما استعجم ٢
: ٧٠٥.
(٤) المصدر نفسه.
(٥) المصدر نفسه.
(٦) قال ابن السكيت
في شرح هذا البيت
الصفحه ٤١٢ : العين ، وقال : وهي قرية غنّاء ذات عيون
جارية وأشجار متدانية بين حلب وأنطاكية.
(٥) نسبه البكري في
شرح
الصفحه ٧٣٠ :
ـ ن ـ
كتاب النبات لابي حنيفة الدينوري ٢٤٩
نزهة المشتاق للادريسي ٤٩
نفائس الاصول في شرح المحصول لاحمد
الصفحه ١٩٥ : التبريزي في شرحه : ١٤٦ ، الحزيز
والملا والنحيت : مواضع بالبصرة ونواحيها.
(٣) ديوانه : ٥٧٦ (ط.
دمشق
الصفحه ٧٤٤ :
شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد (ج
٤) تحقيق محمد ابو الفضل ابراهيم. (القاهرة ، ١٩٥٩
الصفحه ٥٠٨ : القيرواني اللبيدي روى عن ابن أبي زيد وأبي حسن بن
القابسي ، وله كتاب «الجامع والشرح في التفصيل والتخليص
الصفحه ٧٢٧ : الفكر ٥٩
جامع الترمذي ١٣٢
الجامع والشرح في التفصيل والتخليص
لمسائل المدونة للقيرواني اللبيدي ٥٠٨
الصفحه ١٣ : ، وفي بعضها
أنه ركن لباب الجنة.
وعند أحد كانت
الوقعة بين النبي صلىاللهعليهوسلم وقريش في سنة ثلاث في
الصفحه ٣٨ : الواق واق مثل ذلك ، والتجار يرحلون إليها ويسبكون الذهب فيها ويخرجونه من
هناك مسبوكا.
أندراب