الصفحه ٣٩٦ :
الطف
(٧) : ساحل البطيحة ، وهو بين البصرة والأهواز.
والطف أيضا
بالعراق على فرسخين من البصرة ، وهناك
الصفحه ٦٥٨ :
طغورا مدينة ٣٢٧
الطف بين البصرة والاهواز ٣٩٦
الطف وفيه كربلاء ٣٩٦ ـ ٣٩٧ ـ ٤٩٠
الصفحه ٧٧ : المطلوب قد حبسه عني نسكه وتغلب على هواه ،
وأظهرت البشر بمكانه ولو شفع في أهل باغاية لشفعته ، فجعلت ألطفه
الصفحه ١١١ : ولا أمهر من طبيبهم ولا أحذق من مغنيهم ولا
ألطف من صانعهم ولا أكتب من كاتبهم ولا أبين من منطيقهم ولا
الصفحه ١٧٠ :
والحجّاب والبهجة وكثرة الجمع مثل ما على باب قيصر ، قال الرسول : فلم أزل الطف في
الاذن حتى أذن لي ، فدخلت
الصفحه ٣٩٧ : ، فخرجت في ظهر البصرة
فإذا موكب مقبل من ناحية الطف ، فلما دنوا دخلت بينهم ، فدخلوا البصرة فدخلت معهم
الصفحه ٤٩٠ : غيبته
كربلاء
وهناك الطف أيضا ،
وقد تقدّم ذكره.
الكرخ
(١١) : بتسكين الراء وبالخاء المعجمة من
الصفحه ٣٠ : الشجر ويدلي رأسه
ويسمع له صوت يتأدى إلى سامعه منه قول القائل اقع اقع ، وإذا قرب منه المرء طار ثم
نزل على
الصفحه ٤٤ : فيه أحد يسألونه عن حال القصر وعن
الباني له وإذا على القصر نسر واقع ، فقال سليمان عليهالسلام للنسر
الصفحه ٢٨٣ : (١٠) أمير المؤمنين بالسؤال عنها وأمر الله تعالى واقع لا محالة
، فعاد الرسول بالجلية ، فلم تطل المدة
الصفحه ٤٨٤ : .
(٦) ع ص : ضباب.
(٧) نزهة المشتاق :
٢٧٩.
(٨) نزهة المشتاق :
٢٧٧ ـ ٢٧٨ ، وهو واقع قبل الوصف السابق