الصفحه ٤٠٨ :
ويشتموا فترى
الألوان مشرقة ،
لا عفو ذلّ ،
ولكن عفو أحلام
(وَاللهُ
يُحِبُّ
الصفحه ١٨ :
وعلى ذلك : فقد
اعتمد علماء القرآن الكريم التفسير الصوفي الإشارى بشروط أربعة لقبوله:
أولها : عدم
الصفحه ٣٣ :
منهج ابن عجيبة فى التفسير
سار ابن عجيبة فى
تفسيره على منهج واضح المعالم ، فهو يبدأ فى تفسير
الصفحه ٣٩ : ) صفحة. وتتكون من أربعة أجزاء
كبيرة :
الأول
: من أول مقدمة
المفسر حتى آخر تفسير سورة الأنفال ـ ويقع فى
الصفحه ١٦ :
فمنهم من توفرت
هممهم على جمع المأثور فى تفسيره من السنة النبوية ، وأقوال السلف الصالح ، من
الصفحه ٢٧ : الأعيان) (١).
وقد ألف رضى الله
عنه فى التفسير والحديث والفقه واللغة ، أما أكثر مؤلفاته ففى التصوف. وتبلغ
الصفحه ٣٥ :
مصادره فى التفسير :
تعد المصادر التي
يعتمد عليها المفسر اللبنة الأولى لوضع تفسيره ، وأهم مصادر
الصفحه ٣٧ :
ويقول العلامة
الآلوسى عند تفسير قوله تعالى : (يُحَرِّفُونَ
الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَواضِعِهِ
الصفحه ١٧ : ،
فيكتمل المفاد التفسيري بإحراز التعرف إلى الباطن القرآنى ـ بالمفهوم السنّى لا الشيعي
للباطن ـ إلى جانب
الصفحه ٤٠ : تصحيف وتحريف.
النسخة
الثالثة : محفوظة فى دار
الكتب المصرية تحت رقم (٥٤١) تفسير تيمور ، وتتكون من أربعة
الصفحه ٣٦ : عبد الله
بن عباس وجلة الصحابة ـ رضى الله عنهم أجمعين ـ فى سؤاله لهم تفسير سورة النصر ،
وفهم ابن عباس
الصفحه ٣٤ :
والمتتبع لما
أورده المفسر فى تفسيره من أحاديث وآثار يتبين :
ـ أن المفسر لا
يلتزم غالبا بتخريج
الصفحه ٥ : ، وعلى آله وصحبه وأوليائه. وبعد ، ، ،
فهذا كتاب «البحر المديد فى تفسير القرآن المجيد» للإمام البارع
الصفحه ٨ : ، يقرون تفسيرهم هذا ، ويرونه الأصل الذي نزل
فيه القرآن. ولكن لهم فى كلام الله ـ مع الأخذ بهذا التفسير
الصفحه ٦٠٣ : .......................................................... ١٩
منهج ابن عجيبة فى
التفسير..................................................... ٣٣
وصف النسخ