البحث في موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
٢١٧/٩١ الصفحه ١٨١ : عنده قوّة تحميه ولم يكن يأوي إلى ركن شديد لإرجاع حقّه ، فصبر على ما في
الصبر من قذى في العين وشجى في
الصفحه ١٨٦ :
الجثّة ، فكرهت ذلك ، وما أحبّت أن ينظر أحد إلى جثمانها.
وتعهّد الإمام لها
بتنفيذ ذلك ، وانصرف عنها وهو
الصفحه ١٩١ : بأمور المسلمين إلى السادة من الاسرة النبوية وإلى الأخيار المتحرّجين
في دينهم من الأوس والخزرج ، وإبعاد
الصفحه ١٩٤ : أيّ حال فقد
وقع أبو بكر الكتاب فتناوله عمر ، وانطلق به يهرول إلى الجامع ليقرأه على الناس
فاستقبله رجل
الصفحه ٢٠٢ : التحقيق فإنّ الصحابة الذين راموا السفر من يثرب إلى
الأقطار والأقاليم التي فتحها الإسلام إن كانوا من
الصفحه ٢١١ : النكبات والأزمات إلى عمر ، وذلك في حديث خاصّ له مع عبد الله بن عمر (٢).
وعلى أي حال فقد
اعتزل الإمام
الصفحه ٢١٢ :
الْإِنْسانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدىً ) إلى آخر السورة ودموعه تنهمر على خدّيه ، فلمّا رآه القوم
اجهشوا في البكا
الصفحه ٢١٥ :
اغتيال عمر :
وآثرنا الايجاز في
خلافة عمر ولم نعرض إلى الأحداث التي رافقت حكومته ، خصوصا ما صدر
الصفحه ٢١٦ : (٢) ، كما كان يعبّر
عنهم بالعلوج ، وهو بالذات قد خفّ إلى عمر شاكيا ضيقه وجهده من جراء ما فرض عليه
المغيرة من
الصفحه ٢١٩ : النبوية من النكبات والأزمات.
وعلى أي حال فإنّ
عمر بعث ولده إلى عائشة يستأذن منها أن يدفن مع رسول الله
الصفحه ٢٢٧ : قال :
نظر إلى أعضاء
الشورى ، فقال لهم : قد جاءني كلّ واحد منكم يهزّ عفريته يرجو أن يكون خليفة.
ثمّ
الصفحه ٢٣٤ : الحكم وتسليمه للأمويّين.
٣ ـ إنّ عمر عمد
في هذه الشورى إلى إبعاد الأنصار ، فلم يجعل لأي أحد منهم نصيبا
الصفحه ٢٣٩ :
أيّها الناس ، إنّ
الناس قد اجتمعوا على أن يرجع أهل الأمصار إلى أمصارهم ، فأشيروا عليّ؟
وتقدّم
الصفحه ٢٤١ : ، وليس
فعل أبي بكر وعمر من مصادر التشريع ، بالاضافة إلى أنّ عمر قد خالف أبا بكر في
سياسته المالية ، وأوجد
الصفحه ٢٥١ :
وأمر عثمان بإخراج
عبيد الله إلى الكوفة ، وأقطعه بها أرضا واسعة ، فنسبت إليه ، وقيل ( كوفية ابن
عمر