الصفحه ٥٩٠ :
بلنجر ، فقتل (رحمه الله) في أربعة آلاف من المسلمين ، وكان سلمان أوّل من
استقضي بالكوفة أقام
الصفحه ١٥٩ : ، وهو أوّل من اتّخذ
المحاريب والمقاصير والشّرط والحرس والخصيان وأصفى الأموال.
وقد أنكر قوم
بناء الدور
الصفحه ٢٣٢ : ء بالبصرة دار إمارة.
وقال الواقدي :
أنشئت البصرة سنة سبع عشرة من التاريخ ، قبل الكوفة بسنة وأشهر. وأول
الصفحه ٢٤٣ : الحجر للفراش وللعاهر الولد.
وهم أول من
تابع إمام هدى ثم خالفوه ونكثوا بيعته وذلك أمير المؤمنين علي رضي
الصفحه ٢٦٢ : ما بين عين التمر إلى البحر
وجوار العراق. ورجعوا إليه وقالوا : ما أصبنا مكانا أوفق من موضعك هذا في
الصفحه ٤٣٧ : .
وكان إياس بن
معاوية يقول : شرقي كل بلد خير وأفضل من غربيه.
وكان يقال :
الجار ثم الدار ، كما الرفيق
الصفحه ٥٥٧ :
أياما ثم أزالها عن ذلك وقبض على جماعة من وجوه البلدان وأخذ ضياعهم
وأموالهم.
وقسم منها يدعى
الصفحه ٧٧ :
القباطيّ ، ثم كساها الحجّاج الديباج. قال : ومعاوية أول من طيّب الكعبة
بالخلوق والمجمر ، وأجرى
الصفحه ٥٦٦ : والعرض من الجبل إلى البحر.
وأول من دفعت
إليه السفوح ، شروين [بن سهراب](١) وكانت قبل ذلك في أيدي الجند
الصفحه ١٢٦ : يخرج منهم واحد من بيته ، ومن خرج اختطف ، وكان لهم راع يرعى الغنم
على شاطئ البحر ، وكان يخرج من البحر شي
الصفحه ٦٣٣ : : الترك أول من يسلب أمتي ما خوّلوا.
ويروى عن عبد
الله بن عباس أنه قال : والله لتكونن الخلافة في ولدي حتى
الصفحه ٣٧٧ :
قال المدائني :
السواد عشر كور ، وهو من لدن القادسية إلى أول حدّ الجبل دون حلوان.
والسواد الذي
وقعت
الصفحه ٣٩٠ : كسكر من الجانب الشرقي في آخر سقي النهروان إلى أن يصب في البحر. وان المبارك
وعبدسي والمذار. وتعيا وميسان
الصفحه ٨٤ : ، وأوّل تهامة من قبل نجد ذات عرق. وقالوا : طول تهامة ما بين جبل
السّراة إلى شطّ البحر ، وطول الحجاز من حدّ
الصفحه ٣٨٩ : الزمن الأول حذرا من الطاعون إلى
بعض المواضع ، فهلكوا كلهم وخربت وبقي فيها بيت أصنامهم ، فبنته النصارى