كنت رجلا فادن مني. ثم حذفني بالعمود حذفة لو أصابتني لأوهنتني. ثم ظهرت ليوسف بن عمر ـ وكان جبانا ـ فأدخل رأسه في لحافه وصاح بجارية له يقال لها طائفية : ويلك بادري إليّ ، فما جاءته حتى بال في فراشه ولا أخرج رأسه حتى علم أنها عنده ، وظهرت لابن هبيرة فانتضى سيفه وبادر إليّ فاستترت منه ، فقال : أما والله لو تظهر لعلمت أنك لا تروع أحدا بعدي.

وقال بشار بن برد يهجو واسط :

ذكر النبط وما جاء فيهم (١)

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : لا تبغضوا قريشا ، ولا تسبّوا العرب ، ولا تذلوا الموالي ، ولا تساكنوا الأنباط فإنهم آفة الدين وقتلة الأنبياء ، إذا هم سكنوا الأمصار وشيدوا الدور ونطقوا بالعربية وتعلموا القرآن ، استولوا على الناس بالمكر والخديعة فعندها يبغون الإسلام غوائله.

ويروى أنه كان لأبي هريرة صديق يكرمه. فقال له ذات يوم : إني قد أحببتك ولست أدري من أنت؟ قال : أنا رجل من أهل السواد. فقال له أبو هريرة : تنحّ عني! فإني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول : أهل السواد قتلة الأنبياء وآفة الدين ،

__________________

(١) يقول معجم الحضارات السامية عن النبط أو الأنباط أنهم (شعب عربي سكن الشمال الغربي من جزيرة العرب وكان على اتصال بعالم البحر المتوسط. عرفت الدولة النبطية ذروة حضارتها في المرحلة الهلّنسية وكانت أهم قواعدها سلع (البطراء) المنيعة ، عاصمة الآدوميين القديمة ، مما جعل النبطيين يحتكرون تجارة القوافل التي كانت تنقل المرّ والتوابل من الجزيرة العربية والحمر من البحر الميت في إيله (ايلات الحالية) ص ٨٣٧ ثم ذكر قائمة بملوكهم امتد حكمهم بين ١٦٩ ق. م. حتى ١٠٦ للميلاد.