الصفحه ٩٤ : بن أبي طالب وآخرهم
القائم الى أن قال المقر بهم مؤمن والمنكر لهم كافر (١) ومنها ما رواه موسى بن عبد
الصفحه ٢٠٢ :
وقتاله كفر وأكل
لحمه معصية لله وحرمة ماله كحرمة دمه (١) ومنها ما رواه أبو ذرّ عن النبي
الصفحه ٩٣ :
صاحب هذا الأمر من
بعدك قال : نعم من اطاعه رشد ومن عصاه كفر (١) ومنها ما رواه أبو حمزة عن أبي عبد
الصفحه ٩٥ :
قال (١) ومنها ما رواه أحمد بن محمد بن مطهر قال : كتب بعض أصحابنا
الى أبي محمدعليهالسلام يسأله
الصفحه ٩٧ :
عبد الله عليهالسلام : اني اخالط الناس فيكثر عجبي من أقوام لا يتولونكم
ويتولون فلانا وفلانا لهم
الصفحه ١٦٢ :
ومنها ما رواه
فضيل قال : سئل أبو عبد الله عليهالسلام عن الجنب يغتسل فينتضح من الأرض في الإنا
الصفحه ٥ :
القاعدة الأولى
قاعدة من ملك
من القواعد
الفقهية قاعدة من ملك شيئا ملك الإقرار به وينبغي أن
الصفحه ٤٣ :
يكون ساترا لجميع
عيوبه حتى يحرم على المسلمين ما وراء ذلك من عثراته وعيوبه وتفتيش ما وراء ذلك
ويجب
الصفحه ٨٦ :
صلاتك (١).
ومنها ما رواه
زرارة قال : قلت أصاب ثوبي دم رعاف أو شيء من مني الى أن قال ان رأيته في
الصفحه ١٠٨ : كله لم نجد دليلا على
كون منكر المعاد كافرا لكن كيف لا يجزم العارف بالشريعة بكون المعاد من أصول الدين
الصفحه ١٣٥ : في الفائدة الثانية عشرة من فوائده في الخاتمة من
الوسائل : انما نذكر هنا من يستفاد من وجوده في السند
الصفحه ٢٠٣ : .
الوجه السادس : انه لا اشكال في ضمان من غصب مال الغير مدة أعم من ان ينتفع به أولا كما
لو غصب فرس زيد شهرا
الصفحه ٦ :
ومنها الملكية
الاعتبارية التي تكون من باب الاعتبار ولا واقع لها الّا الاعتبار.
ومن الظاهر أنّ
الصفحه ٢٥ :
من الحديث انّ مع
التجاوز تارة دخل في الغير واخرى لا فلا بد من حمل الحديث على قاعدة الفراغ
الصفحه ٩٨ :
قال : قلت لأبي
عبد الله عليهالسلام قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم من مات لا يعرف امامه