الصفحه ٨٢ :
فعنّي يؤدّي وما
قال لك عني فعنّي يقول فاسمع له وأطع فانه الثقة المأمون ، قال وسألت أبا محمد
الصفحه ٩٤ :
القاسم عن جعفر بن
محمد عن آبائه عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قال ائمة بعدي اثنا عشر أولهم علي
الصفحه ٩٦ :
كافرا ومن جهله كان ضالا ومن نصب معه شيئا كان مشركا ومن جاء بولايته دخل الجنة (٢) ومنها ما رواه محمد بن
الصفحه ١٥ : هناك نصوص تدل على جواز الإعانة
منها ما رواه أحمد بن محمد بن أبي نصر قال : سألت أبا الحسن عليهالسلام عن
الصفحه ٢٤ : المكلّف إذا شك في تمامية
شيء بعد التجاوز عنه والدخول في غيره لا يعتدّ بشكه.
ومنها ما رواه
محمد بن مسلم
الصفحه ٢٦ :
فيه مما قد جاوزه
ودخل في غيره فليمض عليه (١).
ومنها ما رواه
محمد بن مسلم عن أحدهما
الصفحه ٤٥ : فاسمع له
وأطع فإنّه الثقة المأمون (١).
ومنها ما رواه
إسحاق بن يعقوب قال : سألت محمد بن عثمان العمري أن
الصفحه ٦٥ : المراد ما ورد في حديث السكوني عن جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه
عن علي عليهالسلام أنه سئل عن رجل أبصر
الصفحه ٨٠ :
بشريعته ومنهاجه
حتى جاء محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم فجاء بالقرآن وبشريعته ومنهاجه فحلاله حلال
الصفحه ٩٠ : من الزكاة
والولاية التي أمر الله عزوجل بها ولاية آل محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم فان رسول الله
الصفحه ٩٣ : (٣) ومنها ما رواه محمد بن حسان عن محمد بن جعفر عن أبيه عليهالسلام قال : عليّ عليهالسلام باب هدى من خالفه
الصفحه ١٣٠ :
الذي يمكن الوصول الى الامام عليهالسلام ومنها ما رواه في السرائر نقلا من كتاب مسائل الرجال لعلي
بن محمد
الصفحه ١٧٣ : بعينه (١) ومنها ما رواه أحمد بن محمد بن أبي نصر قال : سألته عن
الرجل يأتي السوق فيشتري جبة فرا لا يدري
الصفحه ١٧٥ : اسماعيل لم يوثق.
ويستفاد من حديث
محمد بن الحسين الأشعري قال : كتب بعض أصحابنا الى أبي جعفر الثاني
الصفحه ١٨١ : في سندها فان محمد بن خالد مورد الكلام والاشكال ولكن انا بنينا على
اعتبار توثيق المتأخرين والعلامة وثق