الصفحه ١٠٧ : يشارك
الايمان فاذا أتى العبد بكبيرة من كبائر المعاصي أو بصغيرة من صغائر المعاصي التي
نهى الله عنها كان
الصفحه ١٤٧ : ٢.
(٣) الوسائل : الباب
١٦ من أبواب الايمان الحديث ٤.
الصفحه ١٤٨ : ظاهره عدم الضمان أيضا (٢) الى آخر كلامه.
__________________
(١) الوسائل : الباب
١٦ من أبواب الايمان
الصفحه ٩٢ : حقنت الدماء وعليه جرت المناكح والمواريث وعلى ظاهره
جماعة الناس والايمان الهدى وما يثبت في القلوب من صفة
الصفحه ١١٠ : ظاهره
جماعة الناس والايمان الهدى وما يثبت في القلوب من صفة الإسلام وما ظهر من العمل
به والايمان أرفع من
الصفحه ١٠٦ : يقول كل شيء يجرّه الاقرار والتسليم فهو الايمان وكل شيء
يجرّه الانكار والجحود فهو الكفر (٢) ومنها ما
الصفحه ٨٩ :
القاعدة الثامنة
قاعدة نجاسة الكافر وعدمها
ويقع الكلام في هذه القاعدة من جهات :
الجهة الأولى
الصفحه ٩٤ : بن أبي طالب وآخرهم
القائم الى أن قال المقر بهم مؤمن والمنكر لهم كافر (١) ومنها ما رواه موسى بن عبد
الصفحه ٢٠٢ :
وقتاله كفر وأكل
لحمه معصية لله وحرمة ماله كحرمة دمه (١) ومنها ما رواه أبو ذرّ عن النبي
الصفحه ٩٣ :
صاحب هذا الأمر من
بعدك قال : نعم من اطاعه رشد ومن عصاه كفر (١) ومنها ما رواه أبو حمزة عن أبي عبد
الصفحه ٩٥ :
قال (١) ومنها ما رواه أحمد بن محمد بن مطهر قال : كتب بعض أصحابنا
الى أبي محمدعليهالسلام يسأله
الصفحه ٩٧ :
عبد الله عليهالسلام : اني اخالط الناس فيكثر عجبي من أقوام لا يتولونكم
ويتولون فلانا وفلانا لهم
الصفحه ١٦٢ :
ومنها ما رواه
فضيل قال : سئل أبو عبد الله عليهالسلام عن الجنب يغتسل فينتضح من الأرض في الإنا
الصفحه ٥ :
القاعدة الأولى
قاعدة من ملك
من القواعد
الفقهية قاعدة من ملك شيئا ملك الإقرار به وينبغي أن
الصفحه ٤٣ :
يكون ساترا لجميع
عيوبه حتى يحرم على المسلمين ما وراء ذلك من عثراته وعيوبه وتفتيش ما وراء ذلك
ويجب