الصفحه ٦ : له ، حيث تلقى دروسه
عند السيد محمد المجاهد ، وعند شريف العلماء ، وكان والده مردّدا بين العودة الى
الصفحه ٩ : حبيب الله الرشتي ، والسيد حسين الترك ،
والشرابياني ، والمامقاني ، والميرزا ابو القاسم الكلانتري صاحب
الصفحه ٦٤ : التجري (انتهى) كلام التذكرة.
(واستقرب العدم) اي عدم العصيان (سيد
مشايخنا) السيد محمد
المجاهد ولقب بهذا
الصفحه ٧ : البهبهاني
، والسيد محمد المجاهد في لباس جديد ، إذ كان أغلب ما كتبه الوحيد في الأصول هو في
معرض مناقشاته مع
الصفحه ١٠ : الآستانة في مشهد
المقدسة.
هذا عن مؤلف المتن
، وأما عن مؤلف الشرع فهو آية الله العظمى الامام السيد محمد
الصفحه ١١ : آية الله
العظمى السيد هادي الميلاني أيضا.
ودرس الفلسفة
الاسلامية عند الفيلسوف الاسلامي الشيخ محمد
الصفحه ٢١٤ : والآخر لعمرو ، وأحد السيدين امر بأمر ، لكن العبدين
لا يعلمان اي السيدين امر؟ هل سيد هذا العبد وهو زيد
الصفحه ١٤٥ :
وقد استحسن ما ذكره غير واحد ممّن تأخّر
عنه ، منهم السّيد المحدّث الجزائري قدسسره
، في أوائل شرح
الصفحه ١٩٢ : تفريط ، والاوسط هو
طريقة فقهائنا العظام قدسسره من الشيخ الى الشيخ ، ومن السيّد الى السيّد ، اي من شيخ
الصفحه ٢٢٩ :
بل ظاهر كلام السيّد
الرضيّ رحمهالله
، في مسألة الجاهل بوجوب القصر وظاهر تقرير أخيه السيّد
الصفحه ٧٢ : ينبئ عن سوء سريرة العبد مع
سيّده ،
______________________________________________________
و (لا
الصفحه ٧٠ : قدر على قتل سيّده لقتله ، فانّ
المذمّة
الصفحه ١٤٧ : ، وغيرهما.
(قال) السيد الجزائري قدسسره : (وهذا) الذي ذكرناه من تقديم النقل على العقل المبني على غير
الصفحه ١٤٩ :
وممّن وافقهما على ذلك في الجملة
المحدّث البحرانيّ في مقدّمات الحدائق ، حيث نقل كلاما للسيّد
الصفحه ١٥٣ :
وفاقا للسيّد المحدّث
المتقدّم ذكره وخلافا للأكثر.
هذا بالنسبة إلى العقليّ بقول مطلق.
أمّا لو