١٠ ـ (يَدْرَؤُنَ) [٢٢] : يدفعون.

١١ ـ (عُقْبَى الدَّارِ) [٢٤] : عاقبتها.

١٢ ـ (سُوءُ الدَّارِ) [٢٥] : النار تسوء داخلها.

١٣ ـ (أَنابَ) [٢٧] : تاب. والإنابة : الرّجوع عن منكر.

١٤ ـ (طُوبى لَهُمْ) [٢٩] هي عند النّحويّين [فعلى] (١) من الطّيب ، والمعنى : طيب العيش لهم. وقيل : طوبى : شجرة في الجنّة.

١٥ ـ (وَإِلَيْهِ مَتابِ) [٣٠] : أي توبتي.

١٦ ـ (أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا) [٣١] : أي يعلموا ويتبيّنوا بلغة النّخع (٢).

١٧ ـ (قارِعَةٌ) [٣١] : داهية.

١٨ ـ (أَشَقُ) [٣٤] : أشدّ.

١٩ ـ (لا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ) [٤١] : أي إذا حكم حكما فأمضاه لا يتعقبه أحد بتغيير أو نقض. يقال : عقّب الحاكم على حكم من قبله إذا حكم بعد حكمه بغيره.

* * *

__________________

(١) زيادة من النزهة ١٣٥.

(٢) المنجد ٣٦٢ وفي الأصل «ويتوبوا» تحريف.