الصفحه ٤١٣ : ،
__________________
(١) كتاب غوالي
اللئالي ؛ للشيخ محمد بن أبي جمهور المولود سنة ٨٣٨ ه والمتوفى أوائل القرن
العاشر ؛ راجع
الصفحه ٦١٥ :
؛ للسيد محسن الأمين العاملي قدسسره.
٨ ـ أمالي المفيد
؛ للشيخ محمد بن محمد بن النعمان (رضوان الله عليه
الصفحه ٦١٦ : قدسسره.
٣٣ ـ الفصول
الغرويّة ؛ محمد حسين بن محمد رحيم الأصفهاني قدسسره.
٣٤ ـ الفوائد
البهبهانيّة
الصفحه ٣٩١ : فبأيّهما نأخذ؟ قال : «خذ بما
خالف القوم وما وافق القوم فاجتنبه».
العاشر
: ما بسنده (١) عن محمد بن أبي عبد
الصفحه ٥٨٦ : المرسلة بالمعنى الأعم
فهنا بحث في رفع الخبر من مثل زرارة أو ابن أبي عمير أو محمد بن مسلم وخلاصته :
أنّ
الصفحه ٣٨٨ : .
[مرفوعة
زرارة]
الثاني
: مرفوعة العلّامة
عن زرارة عن أبي جعفر عليهالسلام التي نقلها عنه محمد بن إبراهيم
الصفحه ٣٩٢ : الآتي ، والأظهر هو الاحتمال الأول.
السابع
عشر : ما بسنده الموثّق
(٤) عن محمد بن مسلم قال : قلت لأبي
الصفحه ٤٢٦ : التخيير مطلقا من العبارة المذكورة ، فإنّه قال في
الدّرر النجفيّة (٩) : المستفاد من كلام ثقة الإسلام محمد
الصفحه ٣٥ : على أعدائهم أجمعين
إلى يوم الدين.
وبعد ... فيقول
الفقير إلى الله الغني محمد كاظم بن عبد العظيم
الصفحه ٩ : فخر الأعاظم
والبحر المتلاطم السيد الأستاذ المولى العماد السيد محمد كاظم بن عبد العظيم
الطباطبائي نسبا
الصفحه ٢٤٣ :
الإلزاميّات.
ومنها : ما رواه علي بن مهزيار في الصحيح (١) قال : «قرأت
في كتاب لعبد الله بن محمد
الصفحه ٢٤٦ : موسى بن محمد قال (٣) : «كتبت إلى أبي الحسن عليهالسلام أسأله عن العلم المنقول (٤) عن آبائك وأجدادك
الصفحه ٥٧٧ : عبد الله بن محمد الواردة في
فعل ركعتي الفجر في المحمل (١) ، ومكاتبة الحميري المرويّة في الاحتجاج
الصفحه ٦١٣ : التخصيص من باب
التعارض ؛ فتدبّر (جدا) (٢)!
(تذنيبان. إلى هنا
جرى قلمه الشريف) (٣). في سنة ١٣١٦ ه
الصفحه ٧ : : «ولد
مترجمنا في سنة ١٢٤٧ ه في قرية من قرى مدينة يزد الإيرانيّة ، وقيل تسمى «كسنو»
نسبة إلى ابنة يزدجرد