الصفحه ٣٣ : ، والأمة لأنها
عادلة في طريقتها تشهد على سائر الناس ، وهذا مثل أن يقال : (السلطة قائمة على
الناس والملك
الصفحه ٦٣ : بالوحدانية (قائِماً) أي في حال كون الله قائما (بِالْقِسْطِ) أي بالعدالة ، فهو عادل في خلقه وفي تشريعه (لا
الصفحه ١٣٥ : والبقر والغنم (يَحْكُمُ بِهِ) أي بكون النعم مثل ما قتل (ذَوا عَدْلٍ مِنْكُمْ) رجلان عادلان من المسلمين
الصفحه ١٣٧ : ) خبر (شهادة) أي عليكم أن يشهد اثنان (ذَوا عَدْلٍ مِنْكُمْ) عادلان من المسلمين (أَوْ) شخصان (آخَرانِ
الصفحه ٥٤٠ : ) القسمة بأن لكم الذكر وله الأنثى (إِذاً) على ما تقولون (قِسْمَةٌ ضِيزى) جائرة غير عادلة حيث أخذ الله
الصفحه ٥٦٤ : (إِلَيْهِمْ) أيها المسلمون (إِنَّ اللهَ يُحِبُّ
الْمُقْسِطِينَ) العادلين.
[٩] (إِنَّما يَنْهاكُمُ اللهُ عَنِ
الصفحه ٥٧٢ : ) رجلين عادلين (مِنْكُمْ) أيها المسلمون (وَأَقِيمُوا
الشَّهادَةَ) أيها الشهود (لِلَّهِ) لوجهه تعالى ، فإذا
الصفحه ٥٨٤ : اسم (رَبِّكَ الْعَظِيمِ) صفة (الرب) فإذا قال الإنسان : الله العادل الغني الصادق
مثلا فقد نزهه عن الظلم
الصفحه ٥٩٠ :
[١٤] (وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ
وَمِنَّا الْقاسِطُونَ) الجائرون ، العادلون عن الحق (فَمَنْ
الصفحه ٦٢٠ : الآيات عندك (بِالدِّينِ) بالجزاء. (أَلَيْسَ اللهُ
بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ) بأعدل من كل عادل ، فيلزم لعدله
الصفحه ٦٢٦ : رَبِّكَ) نزّهه عن النقائص بذكر محامده ، فإذا قلت : عادل ، كان
معناه أنه ليس بظالم (وَاسْتَغْفِرْهُ) اطلب