الصفحه ٤٥ :
الرحمن الجرجاني المتوفى سنة ٤٧١ ه فشمر عن ساعد الجد ، ودون كتابية أسرار البلاغة
ودلائل الاعجاز وقرن فيهما
الصفحه ١١ : والحضَر وانطقهُ بجوامع الكلم فأعجزه بُلغاء رَبيعة ومُضر ، وانزل
عليه الكتاب المُفحِم بتحدَّيه مصاقِع
الصفحه ١٩٨ : دونَ مسائل
هذا العلم في كتابه المُسمَّى مجاز القرآن وما زال ينمو شيئاً فشيئاً ، حتى وصل
إلى الامام «عبد
الصفحه ٢٨١ : يكون
المكنى عنه موصوفاً (١)
بحيث يكون إما معنى واحداً «كمواطن الأسرار» كناية عن القلب ، وكما في قول
الصفحه ١٣٢ :
واعلم : أن معرفة خواص التراكيب وأسرار
الأساليب وما فيها من دقيق الوضع ، وباهر الصّنع ، ولطائف
الصفحه ١٨٢ : إلى الولاة
والأوامر : والنواهي الملكية ، والشكر على النعم.
ومرجعك في ادراك أسرار البلاغة إلى
الذوق
الصفحه ٩ :
جَمَة.
ومن جملة الآثار الدوّنة في هذا المجال
كتاب (جواهر البلاغة) والذي اختارهُ مركز مديرية الحوزة
الصفحه ١٠ :
لذلك قامت معاوينة
التعليم فيمركز مديرية الحزوه العلمية في قم المقدسة باعادة النطر في الكتاب
الصفحه ١٤ : روعيت في
خطابه. أو كتابه. بلغت الحد المطلوب من سهولة الفهم ، وإيجاد الأثر المقصود في نفس
السامع ، واتصفت
الصفحه ٦٤ : : (يمحو
الله ما يشاءُ ويثبت وعندهُ أم الكتاب).
(٢) نروح ونغدو لحاجاتنا
وحاجة من
الصفحه ١٥ : ، والمأنوسة الاستعمال بين
الكتاب والشّعراء لمكان حسنها.
__________________
(١) مقدمة مشتقة من
قدم اللازم
الصفحه ٤٠ : ، وعلم كامل بالنَّابغين
من شعراء ، وخطباء ، وكُتاب ، ممَّن لَهم الأثر البيّن في اللُّغة والفضلُ الأكبرُ
الصفحه ٤٦ :
(٥) واستمداده : من الكتاب الشَّريف ، والحديث
النَّبوي وكلام العرب.
واعلم : أنَّ المعاني جمعُ
الصفحه ١٧١ : مؤكدة
لمضمون ما قبلها ـ كقوله تعالى : (فجاءها بأسنا بياتاً
أو هم قائلون)
وكقوله تعالى : (ذلك الكتاب لا
الصفحه ٣٣٣ : الاختلاف في الكتابة بالضاد والظاء ، أو الهاء والتاء.
فالأول : وهو ما تماثل ركناه لفظاً ، واختلف
أحدُ