قائمة الکتاب
علم المعاني
الباب الأول في تقسيم الكلام إلى خبر وإنشاء
علم البيان
المبحث العاشر في تقسيم الاستعارة باعتبار ما يتصل بها من الملاءمات ، وعدم اتصالها
٢٦٥
البحث
البحث في جواهر البلاغة
٢٥٢/١٦ الصفحه ٢٨١ :
ب ـ وكناية بعيدة : وهي ما يكون
الانتقال فيها إلى المطلوب بواسطة ، أو بوسائط ، نحو «فلان كثير
الصفحه ٣٥١ : توهُّم
(٥) والتلميح : هو الاشارة إلى قصة معلومة ، أو شعر مشهور أو مثل
سائر ، من غير ذكره
الصفحه ١٣ :
تأديه المعنى الذي يريده المتكلم لإيصاله إلى ذهن السامع ، ويسمى «علم المعاني».
العلم الثاني : ما يحترز
الصفحه ٣١ : قولهم ، بلغت
الغاية إذا انتهيت اليها ، وبلغتها غيري والمبالغة في الشيء الانتهاء إلى غايته
فسميت البلاغة
الصفحه ٢٠٩ :
بالبدر في الإشراق
والاستدارة ، والعيون بالنرجس.
وقد يتصرف في القريب بما يخرجه عن
ابتذاله إلى
الصفحه ٢٢١ :
المبحث التاسع
في تقسيم التشبيه
باعتبار الغرض إلى مقبول وإلى مردود
ينقسم التشبيه باعتبار الغرض
الصفحه ٢٢٧ : الشيء نفسه ، إلى شيء طريف يشبهه ، أو صورة بارعة تمثّله وكلما كان هذا
الانتقال بعيداً ، قليل الخطور
الصفحه ٢٣٤ : الضوء ، والقرينة «ملأت».
(٧)
والآلية : هي كون الشيء واسطةً لإيصال أثر شيء
إلى آخر وذلك فيما إذا ذكر
الصفحه ٢٥٠ : التصريحية التبعية ـ ومثالها في
الصفة المشبهة ـ هذا حسن الوجه ، مشيراً إلى قبيحه ـ وإجراء الاستعارة فيه أن
الصفحه ٢٥٨ : قوله تعالى : (فَبَشِّرْهُمْ
بِعَذٰابٍ أَلِيمٍ)
[آل عمران :٢١ ، التوبه : ٣٤]
يقال : شبه زيادة الما
الصفحه ٢٨٢ : » كناية عن نفي الخيرية عمّن لا ينفعهم.
وتنقسم الكناية أيضاً باعتبار الوسائط
(اللوازم) والسياق : إلى
الصفحه ٢٩٦ : وضلوعي
الغضا : شجر بالبادية ، وضمير ساكنيه
أولاً راجع إلى الغضان باعتبار المكان وضمير شيّوه عائد
الصفحه ٤٢ : ، وقوة
الحجّة والبرهان ، وقوة العقل الخصيب ، وهنا يتحدِّث الخطيب إلى إرادة سامعيه
لإثارة عزائمهم
الصفحه ٥٣ : .
(٨) التحذير نحو أبغضُ الحلال إلى الله
الطلاق.
(٩) الفخر نحو : إن الله اصطفاني من
قريش
(١٠) المدح كقوله
الصفحه ٨٦ : المنقول من الخبر إلى الانشاء وأدواته ثمان :
الهمزة ، وايّ ، ويا ، وآي ، وأيَا
وَهيا ، ووا (١).
وهي في
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
جواهر البلاغة
