الصفحه ٢٢١ : وهو حادثة وفاة نجله الثالث أعنى
الفقيد السعيد الفاضل التقي المرحوم السيد محمد تقي أثر حادثة اصطدام
الصفحه ١٨٧ :
مؤخر عن الأخ.
وأما في ابن العم الأبويني فقد ذهبوا الى تقدمه على العم الأبى بل انعقد الاجماع
عليه
الصفحه ٦٤ :
بالاسم ويكون من
علاماته ولا يجري في الفعل والحرف ولا في الاسم المهمل.
والعجب من ابن
هشام حيث لم
الصفحه ١٨٦ : واحدا من كتاب الارث وهو مسئلة ابن العم الأبويني
مع العم الأبي.
بيان ذلك : ان ابن
العم مؤخر درجة ومرتبة
الصفحه ١٩٠ : السيّد والقاضي وابن زهره والطبرسي وابن ادريس قدس سرّهم.
المنع (عن اعتبار
الروايات بالخصوص) وربّما نسب
الصفحه ٨٣ : :
علم ابنه وأما النسبة السببية فلها مراتب باعتبار السبب فإذا قتلت أحدا في الجهاد
صح ان تقول قطعت رأسه
الصفحه ١٨٨ : ان
عليا عليهالسلام ابن عم لرسول الله صلىاللهعليهوآله من أب وأم وأما العباس فهو عم النبي لأب والحق
الصفحه ٢٣١ :
مصادر الكتاب ومراجعه
متنا وهامشا
(بعد القرآن الكريم)
١ ـ منظومة
الألفية
ابن
الصفحه ٢٤١ : . وغيرهما.
٤ ـ العالم الجليل
آية الله السيد فرج الله المصطفوي البهبهاني صهر الاستاذ المحقق وابن أخيه أحد
الصفحه ٤ : على سيدنا محمد بن عبد الله صلىاللهعليهوآله رسوله ومصطفاه. وعلى ابن عمه علي عليهالسلام خليفته
الصفحه ٨ : متصدى التعاريف بين العلم والمعلوم نعم
انه قد تنبه الشارح الرضي فانه لما قال ابن الحاجب (الصرف علم بأصول
الصفحه ٤٧ : المعنى في محل البحث فقد يلاحظ استقلالا
بحيث يصلح أن يحكم عليه وبه وقد يلاحظ مرآة. وقد تنبه ابن الحاجب من
الصفحه ٦٣ : اليه ابن المالك صاحب الألفية انّ الاسناد اللفظي ليس من خصايص الاسم بل انّ
ما يخصه هو الاسناد المعنوي
الصفحه ٧٨ :
خصوصا بناء على ما ذهب اليه (ابن مالك) وغيره من انّ دلالة الهيئة التركيبية عقلية
لا وضعية مستدلين عليه
الصفحه ١٣١ : له كالأول ولا ممتنعة كالثاني وهذه المسألة وإن
كانت واضحة إلّا أنه مع ذلك قد نسب الى ابن قبة وبعض من