قائمة الکتاب
البحث عن مفطرات الصوم ـ قدسسره ـ الأكل
٢٢٠
البحث
البحث في بدايع الاصول
٣٢/١ الصفحه ٢٢٠ : .
البحث عن مفطرات
الصوم
١ ـ الأكل
مسئلة.
لا فرق في مفطرية
الأكل بين المعتاد وغيره وما نسب إلى المرتضى
الصفحه ٤١ : فرق بين ما
اذا أريد المعنى الخاص ابتداء مع كون الاستعمال في ذلك المعنى وبين ما اذا أخذ
مفهوم عام إلّا
الصفحه ١٥٩ : وإلّا لسقطت عن الاعتبار بالكلية بل المقصود هو جميع
الافراد بلا فرق بينهم وأوضح من ذلك ؛ القرآن العظيم
الصفحه ٢٠ :
الاعتبار بحكم العرف والعقلاء وانّه لا فرق بين زمان السيد وزماننا حيث انحصر
المستند في هذه الأخبار ولم يقع
الصفحه ٤٥ : الفعلي حدوثا وزمانا
وصيرورتها اعلاما.
قلت. لو سلمنا ذلك
ولكن نقول فرق بين خروجها عن الجنس والفصل
الصفحه ٨٧ :
وكذا الرقبة
فإنّها مطلق مع قطع النظر عن القيد فيشمل المؤمنة والكافرة على سبيل البدل. ولا
فرق بين
الصفحه ١١٢ :
فان في الثاني
يحصل الصدق برؤية رجل واحد فسواء في الخبرية والانشائية ولهذا كان هذا الفرق ثابتا
في
الصفحه ١٧٠ : الخادم عن ذلك ولا فرق عندك في كنس الدار من أولها الى آخرها أو
بالعكس.
والصورة الثالثة
كما اذا تقول
الصفحه ١٠ : دلالة الألفاظ على المعاني بلا فرق بين ارادة المتكلم وعدمها خلافا للمحققين
حيث جعلوها تابعة للارادة على
الصفحه ١٣ : علمهم الهامي فان اطلاق الفقه على العلم
صحيح من غير فرق بين أن يكون الهاميا أو استدلاليا لكن حيث ان مقام
الصفحه ٣٢ :
بالبحث استفادة الحكم الشرعي شيء وكون المقصود به وقوعها في كلام الشارع شيء آخر
وكم فرق بينهما لوضوح ان
الصفحه ٣٣ : ان السنة تثبت بالخبر أم لا ـ؟ والفرق بينهما واضح فانّه تارة يقال هل هذا الدواء نافع للمريض ويقول آخر
الصفحه ٤٠ : إلّا انّ الخصوصية من ناحية
الاستعمال وفرق بين كون المستعمل فيه خاصا وبين كونه عاما مع وجود خصوصية من
الصفحه ٤٨ : والحرفي في (من) وفي (الابتداء)
واحد والفرق ليس من قبل الموضوع له بل في جهة الاستعمال ثم أورد هو على ذلك
الصفحه ٥٦ : نظرية أو
ضروريه بدون فرق بينهما وأما لو كان صادقا غير معصوم وكان ما في الخارج بديهيا
فالدلالة أيضا على
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
بدايع الاصول
