الصفحه ٢٧٠ : (٣).
__________________
(١) مسائل ابن هانئ ١
/ ١٧٦.
(٢) لعله : عقبة بن
مكرم العمى ، ثقة ، من الحادية عشرة ، ت / بغداد ١٢ / ٢٨٨
الصفحه ٤٠٨ : ) (٧).
وقال فى الحشر : (وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَما
نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللهَ
الصفحه ٣٦٣ : :
لا يضرب أكثر من عشرة إلا فى حد (٢).
اختلف النقل عن
الإمام أحمد فمنهم من ينقل : ما أراه على الإسلام
الصفحه ١٩٥ : حجر فى شرحها فى الفتح ٦ / ٤٩١ ـ ٤٩٢.
(٦) راجع : فتح
البارى ٦ / ٤٩٠ ـ ٤٩٤ ومسلم بشرح النووى ٢ / ١٨٩
الصفحه ٣٧٨ :
الإمام أحمد فى صفة الكلام. ج : ١ / ٢٨٧.
(٢) انظر : قول
الإمام أحمد فى رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة
الصفحه ١٢٧ : ؟ قال : «الكلمة الصالحة يسمعها أحدكم».
يقول ابن القيم فى
شرح الحديث الآنف الذكر : أخبر
الصفحه ٢١٩ : أحمد وابن خزيمة واللالكائى فى شرح أصول السنة ٣ / ٤٦١ وغيرهم
موقوفا عليه. قال ابن كثير فى تفسيره ٢ / ٤٤٤
الصفحه ١٢٢ : شرح مسلم فى الأحاديث التى فيها أن الصحابة فعلوا شيئا من ذلك مع
النبي صلىاللهعليهوسلم (١) وظن أن
الصفحه ٣٧٦ : .
(٨) السنة له : (ظ :
ق : ١ / ب ، وفى المطبوع ص : ١٠) ونقله البغوى فى شرح السنة ١ / ٢٩٩.
الصفحه ١٤٧ : خزيمة فى التوحيد ص : ٢١٥ والآجرى فى الشريعة ص ٤٩٧ واللالكائى
فى شرح أصول السنة ٣ / ٥١٤ وغيرهم.
وأما
الصفحه ٢٥٧ : ». واللفظ
لمسلم.
يقول ابن حجر فى
شرح الحديث : اشتمل على الوعد والوعيد المقتضيين للرجاء والخوف ، فمن علم أن
الصفحه ١٣٢ : ».
قال النووى فى شرح
هذا الحديث :
وأما الذبح لغير
الله فالمراد به أن يذبح باسم غير الله تعالى كمن ذبح
الصفحه ٤١٤ : .
قال الخرقى : ومن
صلى خلف من يعلن ببدعته أعاد.
قال ابن قدامة فى
الشرح : الإعلان : الإظهار ، وهو ضد
الصفحه ٣٥٩ : الطريق ذكره ابن شكر فى شرح اعتقاد الإمام أحمد ص : ٤.
(٢) عمر بن أحمد.
انظر ترجمته ج : ٢ / ٤٢١.
(٣) لم
الصفحه ٤٨٥ : الوفيات ،
للكتبى ، مكتبة النهضة المصرية.
ـ فيض القدير فى
شرح الجامع الصغير ، المناوى ، المكتبة التجارية