الصفحه ٣٧ :
الامام مالك عند
سؤال ابى جعفر المنصور : أستقبل
القبلة وادعوا ، فقال الامام مالك : لم تصرف وجهك عنه
الصفحه ٣٦ : بيروت ص ١٣٧٣) عن
الطبراني في المعجم الكبير :
ان رجلا توسل بهذا
الدعاء بالنبي صلىاللهعليهوسلم عند
الصفحه ٣٨ : الانتساب إلى مذهب الإمام أحمد ـ رضي الله عنه ـ كذبا وتسترا وزورا والإمام
أحمد برئ منه ولذلك انتدب كثير من
الصفحه ٨٢ : سعود ومذهب
الوهابيّة.
ـ الهجوم على جدّة
وينبع :
لقد حاصر
الوهابيون مرة أخرى مدينة جدة في سنة ١٢١٩
الصفحه ٧١ : مائة أو ستين دولار
ولكنّا قد حصلنا (نحن المسلمون اكبر مصدريّ النفط في العالم) على ثروات هائلة (وخرجنا
الصفحه ٣٥ : المنتظم فى تاريخ الملوك والامم
لابن جوزي في تاريخه للسنوات (٢٩ ـ ٦١) ... سمعت جعفر الخلدي يقول : «كان بي
الصفحه ٢٨ : وهكذا احضار عرش بلقيس ملكة سبأ في
لحظة واحدة من قبل عفريت أو من قبل من عنده علم من الكتاب الذي لم يكن
الصفحه ٢١ : قدرة شفاء المريض او قضاء هذه الحاجة كما يتوسلون بهم ليدعوا لهم عند الله
لانهم مخلصون ومقرّبون ولهم عند
الصفحه ٢٧ : عند الله لما لهم من الوجاهة
عنده تعالى. لذا فهم يلتمسونهم للاستغفار لهم أو قضاء مختلف حاجاتهم فدعاؤهم
الصفحه ٣ : الله الحرام ، وذلك في سنة ١٣٩٥.
وفي المدينة المنوّرة عند قبر الرسول صلىاللهعليهوسلم لاحظت الاهانات
الصفحه ٣٢ : مسلم باب الجنائز وباب ما يقال عند دخول القبور ومسند احمد (في مسند ابي
هريرة) ج ٢ ص ٣٠٠ و ٣٧٥.
ـ (وفي
الصفحه ٦٠ :
ـ سئل النبي صلىاللهعليهوسلم أىّ
الجهاد افضل؟
فقال صلىاللهعليهوسلم : كلمة
حق عند امام جائر
الصفحه ١٠ : (١) ، (فالوهّابيون مشركون عند المذاهب الأربعة).
والعجيب في أمر
ابن تيمية انه ينكر الحقائق الواضحة بشكل صريح ومباشر
الصفحه ١٥ : ، فلا عيسى يشفي المرضى بإذن الله ، ولا من عنده علم من الكتاب يمكنه
احضار عرش بلقيس ، ولا سليمان يمكنه
الصفحه ١٦ : قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ
مَقامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ* قالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ