الصفحه ٢٧٩ : ، فيلزم التدافع ، فلا بد وأن تكونا
قاعدتين لأن لا يلزم هذا المحذور.
__________________
(١) وسائل
الصفحه ٢٨٠ : كنت في شيء لم تجزه» (١) فانه مشتمل على الأصل والعكس ، أي على عدم
__________________
(١) وسائل
الصفحه ٢٨٢ : .
وأما أخبار قاعدة
التجاوز ، فهي منحصرة بصحيحة زرارة ، وموثقة
__________________
(١) وسائل الشيعة
الصفحه ٢٨٣ : ءة أو شك في الركوع
__________________
(١) وسائل الشيعة : ٤
ـ باب ١٣ من أبواب الركوع
الصفحه ٢٨٤ : عدم تحقق التجاوز
__________________
(١) وسائل الشيعة : ٣
ـ باب ٢ من أبواب لباس المصلي ، ح ١.
الصفحه ٢٩١ : في
__________________
(١) المائدة : ٦.
(٢) وسائل الشيعة : ١
ـ باب ٨ من أبواب الوضوء ، ح ٨.
الصفحه ٢٩٥ : .
(٢) نفس المصدر :
صفحة ٤٦٧.
(٣) وسائل الشيعة : ٣
ـ باب ٤ من أبواب المواقيت ، ح ٢٠.
الصفحه ٢٩٩ :
عند الشك في جزء
بعد الدخول في جزء آخر غير مستقل ، ولا عبرة بما أخذ في كلام السائل.
نعم فيما إذا
الصفحه ٣٠١ :
__________________
(١) وسائل الشيعة : ٤
ـ باب ١٣ من أبواب الركوع ، ح ٦.
(٢) أجود التقريرات :
٢ ـ ٤٧٤.
الصفحه ٣٠٤ : المبنى على ما بيناه في محله ، بل
الميزان في العلية
__________________
(١) وسائل الشيعة : ١
ـ باب ٤٢
الصفحه ٣٠٥ :
__________________
(١) وسائل الشيعة : ١
ـ باب ٤١ من أبواب الوضوء ، ح ٣.
الصفحه ٣٢٤ : ذلك ، ولا
__________________
(١) وسائل الشيعة : ١
ـ باب ٤ من أبواب مقدمة العبادات ، ح ١١
الصفحه ٣٤١ : أن يقول ان الأحكام الواقعية ما لا ينشأ منها
الضرر أو الحرج.
__________________
(١) وسائل الشيعة
الصفحه ٣٤٥ : : ٢
ـ ٣٨١.
(٢) وسائل الشيعة : ١
ـ باب ٣ من أبواب السواك ، ح ٤.
الصفحه ٣٦٣ :
الخصوصيّتين ، على ما عرفت وتعرف أيضا من ان
__________________
(١) وسائل الشيعة : ٢
ـ باب ١ من أبواب