في الاشارة إلى أنّه باتّضاح الدّليل على تجرّد النّفس النّاطقة الإنسانية يتّضح الدّليل على جوهريّتها أيضا        ٢٤٥

في أنّ النّفس الإنسانيّة واحدة بالذّات مختلفة بالاعتبار............................. ٢٤٦

الوجه الأوّل............................................................... ٢٤٨

الوجه الثّاني............................................................... ٢٥٠

في إبطال ما تمسّكوا به في تعدّد النّفس في الإنسان................................ ٢٥٤

شكّ مع حلّه................................................................. ٢٥٧

في كيفيّة صدور الأفعال المختلفة عن الإنسان..................................... ٢٥٩

في الإشارة إلى أنّ تلك القوى المتخالفة كيف يخدم بعضها بعضا..................... ٢٧٢

في الإشارة إلى أنّ أيّا من الأفاعيل تقتضي قوّة على حدة........................... ٢٧٣

في الكلام في آلات النّفس والأعضاء التي يتعلّق بها القوّة الرّئيسة من النّفس........... ٢٧٩

في الإشارة إلى المناسبة بين النّفس والبدن واحتياج أحدهما إلى الآخر والارتباط بينهما... ٢٨٥

الباب الثالث

في تعديد قوى النّفس الإنسانيّة على ما هو المشهور بين الجمهور

في الإشارة إلى الحكمة في القوى النباتيّة.......................................... ٢٩٢

وأمّا الكلام في القوى الحيوانيّة................................................... ٢٩٥

في الحكمة في القوى المحرّكة الحيوانيّة.............................................. ٢٩٧

في القوى المدركة الحيوانيّة....................................................... ٢٩٧

في اللّامسة............................................................... ٢٩٨

في الذّائقة................................................................. ٣٠١

في الشّامّة................................................................. ٣٠٢